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C.A.J. Coady29/06/26FaibleÉbauche
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Canon de Morgan24/09/15FaibleÉbauche
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Celse (philosophe)16/05/16FaibleÉbauche
Cercle du dimanche29/07/18FaibleÉbauche
Cercle Eranos27/12/09FaibleÉbauche
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Cerveau chinois23/11/25FaibleÉbauche
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Cet incroyable besoin de croire07/05/17FaibleÉbauche
Chaïm Perelman27/12/09FaibleÉbauche
Chaïm Wirszubski12/01/10FaibleÉbauche
Charge de la preuve (philosophie)21/05/16FaibleÉbauche
Charles Adam05/06/16FaibleÉbauche
Charles Beitz26/08/12FaibleÉbauche
Charles Blondel12/01/10FaibleÉbauche
Charles Blount (déiste)02/04/19FaibleÉbauche
Charles De Koninck27/12/09FaibleÉbauche
  • Transférer distinctions dans section Distinctions sous format de liste
Charles Duveyrier12/01/10FaibleÉbauche
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Charles Frankel (philosophe)30/06/22FaibleÉbauche
Charles Howard Hinton12/01/10FaibleÉbauche
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Charles Larmore27/12/09FaibleÉbauche
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Charmide (personnage historique)26/12/10FaibleÉbauche
Chauncey Wright05/06/16FaibleÉbauche
Chen Tuan22/06/16FaibleÉbauche
Cheng Hao05/06/16FaibleÉbauche
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Christian August Crusius12/01/10FaibleÉbauche
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Christian Godefroy Bardili12/01/10FaibleÉbauche
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Christian Magnan05/06/16FaibleÉbauche
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Christophe de Longueil05/04/22FaibleÉbauche
Chrístos Yannarás12/01/10FaibleÉbauche
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Ciprian Valcan12/01/10FaibleÉbauche
Claire Marin04/04/23FaibleÉbauche
Classique des trois caractères17/11/11FaibleÉbauche
Claude Imbert (philosophe)27/12/09FaibleÉbauche
Claude Jaeglé18/12/18FaibleÉbauche
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Claude Romano27/12/09FaibleÉbauche
Claudio Mutti28/08/26FaibleÉbauche
Cléanthe03/06/16FaibleÉbauche
Clémence Ramnoux01/07/16FaibleÉbauche
Cléombrote d'Ambracie05/06/16FaibleÉbauche
Clinias de Tarente30/05/16FaibleÉbauche
Code moral30/05/16FaibleÉbauche
Colliget07/07/16FaibleÉbauche
Commensurabilité (éthique)21/05/16FaibleÉbauche
Commentaires sur la société du spectacle18/06/16FaibleÉbauche
Concept d'action14/05/16FaibleÉbauche
Confédération des âmes26/07/11FaibleÉbauche
Connaissance médicale30/05/16FaibleÉbauche
Consilience27/12/09FaibleÉbauche
Il conviendrait de situer le role de la consilience dans l'univers du pétaoctet pour cela:
  • Il faudrait développer la partie concernant les corrélations statistiques.
  • Il serait interressant de citer les types d'algorithme qui sont utilisés dans la science de la "complexité".

--[==Q.J==] (d) 24 octobre 2011 à 10:50 (CEST)quetzalrépondre

Constance Jones14/04/21FaibleÉbauche
Constantin Noica05/06/16FaibleÉbauche
Construire l'homme24/07/16FaibleÉbauche
Contexte de découverte et de justification27/12/09FaibleÉbauche
Contexte opaque27/12/09FaibleÉbauche
Contre le cinéma24/07/16FaibleÉbauche
Conversation animée avec Noam Chomsky25/07/23FaibleÉbauche
Cool (attitude)28/10/13FaibleÉbauche
Corinne Enaudeau27/12/09FaibleÉbauche
Coriolano Alberini27/12/09FaibleÉbauche
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Coriolano Martirano06/01/22FaibleÉbauche
Correspondance de Friedrich Nietzsche21/05/16FaibleÉbauche
Correspondances hermétiques25/07/11FaibleÉbauche
Cosimo Bartoli24/02/21FaibleÉbauche
Crime sans victime26/05/16FaibleÉbauche
Crispin Wright27/12/09FaibleÉbauche
Critique d'art09/11/07FaibleÉbauche
  • Sourcer l'article
  • Développer l'historique (origine de la critique d'art jusqu'à nos jours)
Critique de la philosophie25/10/10FaibleÉbauche

Je viens de tomber sur cet article, et bien qu'utilisateur inexpérimenté de Wikipédia, je peux néanmoins affirmer qu'il est assez désordonné: -Typographie trop variée (Majuscules, puis italique, puis écriture minuscule...)

-Rédigé dans un style parfois partial (voir partie :Le jargon des philosophes)

-Passages inutiles (le résumé de Fahrenheit 451 est inutile, puisqu'un lien est proposé vers la page consacrée à cette œuvre)

-Trop hétérogène et peu structuré: des citations de Céline et Wittgenstein parsemées un peu partout, un passage sur Georges le Gloupier, etc...

De plus, pas vraiment d'ordre logique entre les différentes parties, ça fait un peu catalogue.

Bref, comme c'est écrit au début de la page, "Cet article n’est pas rédigé dans un style encyclopédique."

Je pense donc que pour le corriger, il convient tout d'abord de clarifier et de nettoyer:

-Enlever la plupart des citations (quitte à les remettre ensuite en fonction de leur pertinence)

-Ne laisser que les grandes parties très générales (critique par le sens commun, par les philosophes, etc...)et éliminer les sous-parties trop spécifiques (quitte à les remettre après, puisque Wikipédia semble sauvegarder les anciennes versions d'un page.)

-Remplacer les sous-parties spécifiques par des liens vers les pages concernées: on peut supprimer "La pensée de Jean Brun" et la remplacer par un lien vers le personnage et sa pensée.

-Bref, faire "table rase" de ce désordre, pour le rebâtir ensuite de manière ordonnée et générale: cette page doit être plus un "hub" menant vers les différentes critiques de telle ou telle philosophie (voire de la philosophie en général)qu'un résumé complet, long et désordonné.

Par contre, je propose de faire passer l'importance de la page à au moins "moyenne".

Étant un utilisateur inexpérimenté, j'ai quand même une certaine crainte de "tout casser", et de vexer en supprimant des portions entières d'article.C'est pourquoi j'aimerais que l'on me dise si l'on peut tenter de mettre en place ce plan de réorganisation de l'article. Professeur Spotzermann (discuter) 27 janvier 2014 à 21:21 (CET)répondre

je viens de prendre connaissance de cet article, effectivement il est plus que brouillon. Les idées partent dans tous les sens, je me suis permis de faire un petit nettoyage des citations de Céline qui parsemait l'article pour les rassembler à la fin , avec la référencee à farenheit que j'ai un peu modifiée car légèrement hors-sujet (trop d'info inutile sur le film). L'article n'a pas de plan, j'en propose un : I]les critiques externes à la philosophie: sophistes, certains religieux, culture populaire, littérature II] Critique interne à la philosophie 1) Montrer que cette approche critique fait partie intégrante de l'histoire de la philo. et qu'elle est l'un des moteurs de son renouvellement, tout du moins qu'elle tient une place importante dans l'économie des oeuvres (Aristote, Hume, Kant, Hegel, Nietzsche, Deleuze, ... 2) Introduire l'idée que la critique de la philosophie peut-être le terme de la philosophie: Hegel, Adorno, Nitzsche (mais rapidement, ça doit être une intro qui renvoie à une page détaillée, car c'est un sujet difficile à mon sens)

Voilà pour ma proposition, j'attends les vôtres ainsi que vos critiques.--CinqVents (discuter) 14 septembre 2015 à 01:44 (CEST)répondre

Cybionte03/01/10FaibleÉbauche
Cyril Scott03/01/10FaibleÉbauche
Cyrille Koné08/06/26FaibleÉbauche
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les numéros ISBN incorrects (quelques explications), présents dans l'article :
    • ISBN <nowiki>ISBN 978-84-9887-658-1</nowiki>
    • ISBN 3 – 927510 – 98 – X  : Ne peut contenir que des nombres, espaces, tirets courts et « X »
    • ISBN : 978-960-7943-08-8  : Ne peut contenir que des nombres, espaces, tirets courts et « X » -- 15 septembre 2026 à 22:33 (CEST)
Cyrille Michon27/08/16FaibleÉbauche
Czesław Białobrzeski18/12/18FaibleÉbauche
Dalmacio Sobrón03/01/10FaibleÉbauche
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