« Hervé-Marie Hignard » : différence entre les versions
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À cette époque, le père Hervé-Marie est nommé [[archiprêtre]] de la cathédrale de la Sainte-Famille de Bertoua, ministère qu'il doit quitter dès 1999 en raison de sa popularité. En effet, comme le rapporte ''Cameroun Link'', « la renommée du prédicateur atypique traverse les frontières de la seule province de l’Est [et] invité çà et là, à Douala, à Yaoundé et à Bafoussam, le curé de la cathédrale Sainte-Famille est généralement absent de son poste<ref name="Phénoménal père Hervé Marie" />. »
En 2000, le père Hervé-Marie crée la Caravane d'évangélisation<ref> {{Article |auteur1=Eugène Dipanda |titre=Cameroun : la caravane du Père Hervé-Marie |périodique=[[Mutations (Cameroun)|Mutations]] |volume= |numéro= |date=18 décembre 2006 |pages= |issn= |e-issn= |lire en ligne=https://fr.allafrica.com/stories/200612180854.html |consulté le=5 mai 2024 |id= }}.</ref>, une œuvre qu'il mène avec une équipe d’évangélisation qu'il a lui-même formée et avec laquelle il parcourt les différentes paroisses camerounaises afin d'y organiser des [[Mission (paroissiale)|missions]] de plusieurs semaines<ref name="Père Jésus veut annoncer le Christ autrement !" /> et, entre autres, d'y combattre l'influence des « [[Mouvement néo-charismatique|Églises de Réveil]] » et de leur « duperie doctrinale<ref name="Phénoménal père Hervé Marie" /> ». En 2010, le père Hervé-Marie comptait déjà « à son actif {{nobr|40 semaines}} d’évangélisation par an à travers les [
S'inspirant de la prédication de masse observée dans certaines Église néo-pentecôtistes, le père Hervé-Marie fonde encore à la fin des années 2000 la plus grande campagne d’évangélisation catholique du Cameroun à travers « Christade », un festival qui réunit chaque 31 décembre plus de {{nombre|40000|personnes}} dans le plus grand stade de football de [[Yaoundé]]<ref name="Le père Hervé-Marie lance Christ-Radio pour l’évangélisation par voie médiatique au Cameroun" />.
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Pour toutes ces raisons, le père Hervé-Marie est selon ''Kongo Média'' « une des figures incontestées de la défense du catholicisme en Afrique » et « est très connu en Afrique de l’Ouest pour sa nouvelle façon de prêcher la parole de Dieu<ref name="Église Catholique : Père Hervé Marie Hignard en campagne d'évangélisation du 19 au 27 Mai à Kisantu" /> ». En 2023, il prend notamment le relai de l'abbé Blaise Kanda pour prêcher la campagne d'évangélisation de la paroisse universitaire Saint-Jean-Paul-II de Kisantu<ref name="Église Catholique : Père Hervé Marie Hignard en campagne d'évangélisation du 19 au 27 Mai à Kisantu" />.
{{refnec|date=2024-5|1=Sa mission se passe aussi au-delà des frontières du Cameroun. Le père Hervé-Marie
== Thèmes de prédication ==
{{sans source|date=mai 2024|section=oui}}
Ce prêtre est suivi pour ses commentaires sur des sujets tels que la foi, l’Église et la spiritualité<ref name="radiosalveregina">
Son axe de recherche est la vérité de la Parole de Dieu, et son dicton personnel appuyé sur {{Réf Bible|Jn|17|17}} est : « Toute personne qui cherche la vérité est un ami
Parmi les nombreux thèmes de prédication, il ressort les suivants comme étant les sujets mis en avant par Hervé-Marie Hignard
Il polémique avec des pasteurs protestants<ref name="Playlist Polémique">[https://www.youtube.com/watch?v=ZmQyxAZKoh4&list=PL_0IrB4cGO0bgwA6t2zsCeXpDQbxYqUfd Playlist "Polémique" sur YouTube]</ref> au sujet de la théologie biblique protestante (un seul médiateur dans 1 Tim 2,5, la [[Sola scriptura]], l'interdiction des représentations de Dieu, la mise en garde du nom de « père » dans Mt 23,9, l'Eucharistie lue à travers le détail de Jn 6, la place de [[Marie (mère de Jésus)|Marie]] dans l'Église), s'appuie sur la mission confiée par [[Jésus-Christ]] aux 12 apôtres (Lc 10,16, Mt 16,18) pour penser la [[Grande Église]] comme détentrice de la Parole de Dieu avant la mise en écrit du [[Nouveau Testament]] et assurant la [[transmission orale des évangiles]], ainsi que d'autres versets en particulier dans le [[Épîtres de Paul|corpus paulinien]] (1 Tm 3,15, Eph 5, 25-27) et des [[Actes des Apôtres]]. Il s'appuie aussi sur les Conciles comme celui de Carthage en 397 qui fixe le canon du Nouveau Testament, ainsi que les vues des [[Pères apostoliques]] telle la [[Ignace d'Antioche#Théologie de saint Ignace|lettre de saint Ignace d'Antioche aux
Le [[Pères de l'Église|pères de l’Église primitive]] sont aussi un corpus utilisé pour la défense de la foi de l’Église catholique, notamment à travers l'étude du ''[[Catéchisme de l'Église catholique]]''.
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== Références==
{{Références}}
{{Portail|Cameroun|Catholicisme}}
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