Discussion:Califat
- Admissibilité
- Neutralité
- Droit d'auteur
- Article de qualité
- Bon article
- Lumière sur
- À faire
- Archives
- Commons
Modification du 19/04/05
modifierJ'ai ajouté des sections et des paragraphes afin de rendre le texte plus agréable à lire. Ça m'a amené à supprimer une phrase de transition qui n'avait plus lieu d'être à la fin de la section "les premiers califes".
Par ailleurs, j'ai complété l'article en essayant de décrire l'évolution de l'institution du califat d'un point de vue le plus strictement politique possible, et en m'efforçant de ne pas faire double emploi avec l'article Abbassides. Ce n'est pas toujours évident....
Je n'ai pas traité des califats fatimide et omeyyade andalou car cela ne me semblait pas utile : les articles Fatimides et Al-Andalus se suffisent à eux-mêmes.
- Merci. N'oublie pas de signer tes interventions dans les pages de discussion à l'aide de 4 tildes (~), ça facilite la lecture... ;o) --Pontauxchats | ✉ 19 avr 2005 à 19:41 (CEST)
- Merci du renseignement. Je me demandais justement comment faire. Marsyas Panique 19 avr 2005 à 21:21 (CEST)
Califat ?
modifierPour les sunnites, La califat n'a duré que 30 ans:
- Abou Bakr As-Siddiq 8 juin 632 – 23 août 634 => 2 ans
- Omar ibn al-Khattâb 23 août 634 – 7 novembre 644 => 10 ans
- Othmân ibn Affân 11 novembre 644 – 17 juillet 656 => 12 ans
- Ali ibn Abi Talib 17 juillet 656 – 28 janvier 661 => ~ 5 ans
- Al-Hassan ibn Ali 661 – 661 => ~ 1 an
Ce qui correspond à cet article: https://fr.wikipedia.org/wiki/Rashidun (en incluant le dernier, une ou deux années avant de céder le pouvoir au ommeyades).
Et puis c'est devenu des royaumes et des empires, et non pas des califats, même si parfois le roi/empereur porte comme titre calife.
Selon les sunnites, le calife doit être élu pour toute sa vie (comme le pape pour l'église catholique / monarchie élective). Alors que les omeyades, abbassides, ottomans, ... sont des empires/monarchies héréditaires.
Les chites ne reconnaissent pas les 4 premier califes et considèrent Al-Hassan ibn Ali comme le premier Imam.
- Salut source ? Car snob c'est un POV. Panam2014 (discuter) 22 juillet 2014 à 03:47 (CEST)
- Source: Hadith 2156 de Jamie Al-Thirmidhi Traduction: Safina Mawla Al-Nabi a rapporté sur le prophète avoir dit: La califat durera 30 ans et puis ça serait des royaumes. ... Safina a continué: Prenons la califat de Abu Bakr, puis Omar, puis Othman, puis Ali, ça fait 30 ans ... Les Omeyades sont des rois (Le pouvoir est héréditaires). Fin de citation. Les savant récents ont ajouté la courte période de Al-Hassan ibn Ali parce qu'il a été élu avant d'être renversé par les Ommeyades => Source: Wikipédia --Hassan2012 (discuter) 27 juillet 2014 à 02:05 (CEST)
Califats et Guides
modifierDans la sunna, deux califes sont considéré aussi les deux uniques guides après le prophète de l'Islam.
- Abu Bakr
- Omar
Source: Hadith numéro 3624 de Sunan At-Thirmidhi
Exactement cette partie de ce hadith:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ "
Traduction (personnelle):
Le messager de Dieu que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur lui a dit: "Imitez (Prenez comme modèle) les deux qui viendront après moi, Abu Bakr et Omar"
Dans quel contexte doit-on comprendre les compagnons d'Abou Bakr ?
modifierJ'essaie de me replacer dans le contexte de l'époque pour comprendre les dissensions apparues sur la question de la succession du prophète. Je lis dans l'article : "Les compagnons s'y opposent et nomment Abou Bakr". D'après ce que je crois comprendre il serait plus factuel de préciser "Les compagnons d'armes s'y opposent et nomment Abou Bakr" ? Si tel est le cas n'est-il pas utile de faire cette légère modification pour mieux comprendre le contexte ? L'avis des spécialistes de la question m'intéresse. Selon les réponses reçues j'aviserai et ferai ou ne ferai pas la modification. Merci d'avance--Bécassin (discuter) 15 septembre 2014 à 08:18 (CEST)
Les articles Califat et Abolition du califat sont proposés à la fusion
modifier![]() |
Bonjour,
Les articles « Califat et Abolition du califat » sont proposés à la fusion (cf. Wikipédia:Pages à fusionner). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Wikipédia:Pages à fusionner#Califat et Abolition du califat. Message déposé par Carthagena (discuter) le 1 mars 2016 à 02:30 (CET) |
Discussion transférée depuis Wikipédia:Pages à fusionner
En scrutant l'article WP anglophone, je constate que l'abolition du califat ne fait pas l'objet d'un article séparé. Je constate par ailleurs qu'il n'y a pas vraiment matière pour. Je propose donc la fusion des 2 articles.--Carthagena (discuter) 1 mars 2016 à 02:27 (CET)
Neutre L'abolition ne concerne que le califat ottoman alors que d'autres califats sont traités dans le premier article donc a priori la fusion ne me paraît pas indispensable, et garder un article court sur l'abolition et ses conséquences dans la vie turque me convient. Après, la fusion ne me dérangera pas si elle a lieu...--Cbyd (discuter) 1 mars 2016 à 16:45 (CET)
Neutre tendance
Plutôt contre. L'article califat est assez étrange. Pour l'instant, ce ne ressemble pas un article à part entière, mais à une liste de liens vers d'autres articles, dont abolition du califat. À mon sens, il y aurait un gros travail à faire pour restructurer cet article. Dans ce cadre là, pourquoi pas fusionner, mais alors pas seulement avec abolition du califat. Je ne pense pas non plus qu'on puisse dire qu'il n'y ait pas matière à détailler un peu plus l'article sur l'abolition du califat d'ailleurs. --Karldupart (discuter) 1 mars 2016 à 18:32 (CET)
Plutôt contre l'utilité de cette fusion ne me saute pas aux yeux. --Krosian2B (discuter) 1 mars 2016 à 21:45 (CET)
Contre Sans chercher je suis certain qu'il existe en turc (récent ou ottoman) des travaux qui permettent la rédaction de deux articles distincts. Le califat en tant qu'institution multiséculaire et l'abolition du califat comprise dans le contexte de l'établissement d'un État-nation occidental sont trop différentes pour défendre une fusion. On a bien Abolition de la peine de mort et Peine de mort, Abolition de l'esclavage et Esclavage, etc. Ⱪų̄̀m̈ʞửɱ le diabolique 5 mars 2016 à 00:17 (CET)
Contre Évènement historique précis vs titre très utilisé au contour polymorphe qui a vocation a avoir un très long article. --Nouill 6 mars 2016 à 23:00 (CET)