Discussion:François Huet (philosophe)/Admissibilité

(Redirigé depuis Discussion:François Huet (philosophe)/Suppression)
Dernier commentaire : il y a 14 ans par Jean-Jacques Georges dans le sujet François Huet (philosophe)
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L'admissibilité de la page « François Huet (philosophe) » a été débattue.

Pour en connaître l'issue, voir la section « Conclusion » ci-dessous.
Ce débat n'accepte plus d'arguments, merci de ne pas modifier cette page.
Pour initier un nouveau débat, suivez le guide.

Qui peut participer ?

Voir la section « Avis » ci-dessous.

Qui peut clore le débat ?

Lorsque les délais prescrits sont arrivés à échéance, la clôture de la discussion peut être faite par un contributeur ayant le statut d'utilisateur autopatrolled qui n'aura pas pris part au débat. À partir du moment où la conclusion est publiée, il n'est plus possible de donner son avis quant à l'admissibilité de la page.

À faire après la création de cette page :

  1. Copiez le lien *{{L|François Huet (philosophe)}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  2. Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|François Huet (philosophe)}} sur leur page de discussion.
  3. Masquez ces instructions en remplissant le paramètre cacheconsignes=oui.

François Huet (philosophe)

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Article restauré par GL (d) le 2 octobre 2012 à 11:32 (CEST) suite à cette demande.Répondre

Conclusion

Le débat a abouti à la conservation de cette page.

Conservation traitée par Chris a liege (d) 10 octobre 2012 à 00:57 (CEST)

Raison : Unanimité.

Discussions

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On pourra lire ce texte biographique assez complet, qui pourra servir plus tard à étoffer l'article. Jean-Jacques Georges (d) 2 octobre 2012 à 13:44 (CEST)Répondre

Il y a même des éléments très importants qui doivent être mis dans l'article - notamment sa mise à la retraite anticipée en 1850 du fait de ses idées socialistes - mais je manque de temps ces jours-ci. Si quelqu'un veut s'en charger d'ici là... Jean-Jacques Georges (d) 3 octobre 2012 à 10:41 (CEST)Répondre
Fait. Jean-Jacques Georges (d) 10 octobre 2012 à 13:13 (CEST)Répondre

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver

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  1. + Conservation immédiate Théoricien socialiste chrétien/socialiste utopique du XIXe siècle, quelque peu oublié aujourd'hui mais cité dans des histoires de la pensée socialiste. J'ai rajouté des éléments sourcés à l'article. Jean-Jacques Georges (d) 2 octobre 2012 à 12:12 (CEST)Répondre
  2. + Conservation immédiate Je ne comprends même pas comment cet article a pu être supprimé.--Masque-sur-Mesure (d) 2 octobre 2012 à 13:21 (CEST)Répondre
  3. Plutôt pour Je ne dirais pas conservation immédiate, car comme le mentionne l'article, il est oublié et les sources sont apparemment rares. Son œuvre n'apparaît cependant pas inconsistante et m’amène à faire confiance à Jean-Jacques Georges, qui justifie toujours ses opinions avec honnèteté, pour le reste. --Chris a liege (d) 2 octobre 2012 à 13:33 (CEST)Répondre
    Les sources ne sont en fait pas si rares que ça 1, 2, 3. Jean-Jacques Georges (d) 2 octobre 2012 à 15:14 (CEST)Répondre
  4.  Conserver Les éléments apportés me semblent suffisamment dignes d'intérêt, notables et fiables pour constituer des sources à même de constituer un article encyclopédique sur le sujet. --Koui2 2 octobre 2012 à 14:12 (CEST)Répondre
  5.  Conserver Idem. --Rene1596 (d) 2 octobre 2012 à 16:25 (CEST)Répondre
  6.  Conserver Sourcé maintenant. Gonzolito Pwet 2 octobre 2012 à 18:05 (CEST)Répondre
  7.  Conserver Indubitablement encyclopédique. Cordialement. AntonyB (d) 2 octobre 2012 à 18:16 (CEST)Répondre
  8.  Conserver, convaincu par l'ensemble des sources présentées ou accessibles en ligne. Binabik (d) 2 octobre 2012 à 18:23 (CEST)Répondre
  9.  Conserver Le travail effectué par Jean-Jacques Georges montre que l'article est admissible. Hadrianus (d) 2 octobre 2012 à 21:31 (CEST)Répondre
  10.  Conserver En accord avec toutes les remarques précédentes. D'une manière générale, il n'est pas évident de juger de l'admissibilité de personnalité un peu anciennes : les sources fiables qui leur ont été dédiées sont rarement présentes sur Internet. Alexander Doria (d) 3 octobre 2012 à 00:16 (CEST)Répondre
  11. + Conservation immédiate Les sources prouvant sa notoriété sont présentes sur google-livre. Si un article sur un philosophe n'a pas sa place sur WP, qu'est-ce qui y a sa place ? Michel Abada (d) 3 octobre 2012 à 03:11 (CEST)Répondre
  12.  Conserver Bon travail de recherche de sources secondaires par JJG, et notamment . Une preuve qu'une DRP peut bien se passer. Pour répondre à Michel Abada, un philosophe notoire a sa place sur WP, mais un philosophe pas notoire pas forcément. Seules les sources secondaires (articles centrés sur le sujet) peuvent distinguer avec un maximum d'objectivité entre les premiers et les seconds. --Jean-Christophe BENOIST (d) 3 octobre 2012 à 09:52 (CEST)Répondre
@Jean-Christophe BENOIST: Il ne faut pas dissocier mes deux phrases. Je suis d'abord allé vérifier que les sources existaient et je n'ai pas eu beaucoup à chercher, google-livre a suffit. C'est bien dans ces conditions que je posais cette question. Michel Abada (d) 10 octobre 2012 à 01:18 (CEST)Répondre

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Avis non décomptés

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Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs récemment inscrits (moins de cinquante contributions...) ou non identifiables (IP, opinions non signées...) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

Discussion de décembre 2011

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