Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/W
« Les taches du mur : je m’amuse à y voir des visages. Non pour étudier la nature de l’aspect, mais parce que ces formes, et le destin qui me conduit de l’une à l’autre, m’intéressent. Certains aspects ressurgissent toujours, d’autres disparaissent, et parfois je 'fixe le mur comme un aveugle'. »
— Études préparatoires à la 2nd partie des "Recherches philosophiques"[2]
« La philosophie se contente de placer toute chose devant nous, sans rien expliquer ni déduire. – Comme tout est là, offert à la vue, il n’y a rien à expliquer »
Brouillons
modifier« Les frontières de mon langage sont les frontières de mon monde. »

« La connaissance de la nature de la logique conduira par là à la connaissance de la nature de la musique[4] »
Sujet : (Art) Musique (à lister), principalement
- Alessandro Arbo, Entendre comme : Wittgenstein et l'esthétique musicale, Hermann, (ISBN 978-2-7056-8409-9, lire en ligne) — (cf. , Chauviré 2014)
- Bouveresse[5]
- Le parler de la musique — Théo Bélaud, « Un parler en langues et en raison. La somme musicale de Jacques Bouveresse », Transposition. Musique et Sciences Sociales, no 10, (ISSN 2110-6134, DOI 10.4000/transposition.7405)
- Le parler de la musique — Théo Bélaud, « Un parler en langues et en raison. La somme musicale de Jacques Bouveresse », Transposition. Musique et Sciences Sociales, no 10, (ISSN 2110-6134, DOI 10.4000/transposition.7405)
- Chauviré
- Christiane Chauviré, « L’art et le mythe de l’ineffable chez Wittgenstein », Philosophique, no 2, , p. 75–80 (ISSN 0980-0891, DOI 10.4000/philosophique.244)
- Soulez 2003, « » = Chauviré 2010, « »
- Chauviré 2003, p. 209-230, « Comprendre la musique chez Wittgenstein » — (Chauviré 1989, p. 168-189 (comme pour chap./art. Valéry-W non ?. Cf. diff spécial:diff/200427123 +détails pdd – (+Ludwig Wittgenstein#Éthique et esthétique : le silence forcé) –
Oui, l’un à la suite de l’autre dans 2003 aussi d’ailleurs…)) - Chauviré et Plaud 2012, « Leçons sur l’esthétique (1938) »
- Romano 2013, « L’art incorporé » (version +, )
- Christiane Chauviré, « Wittgenstein et la musique : une esthétique non sentimentale », Critique, vol. n° 802, no 3, (ISSN 0011-1600 et 1968-3901, DOI 10.3917/criti.802.0249)
- Christiane Chauviré et Théo Bélaud, « « L’esthétique » de Wittgenstein, le classicisme, la modernité et la constellation éclatée : Hanslick, Schönberg, Mann, Rosen: Entretien », Revue de métaphysique et de morale, vol. 92, no 4, (ISSN 0035-1571 et 2102-5177, DOI 10.3917/rmm.164.0519)
- Cometti
- Cometti 1986, « Adagio Cantabile »
- Sebestik et Soulez 1992, « Wittgenstein, l’art et le possible »
- Bouveresse-Quilliot 1995, « Le visage des mots et les gestes de l’art »
- Cometti 2004, « »
- Aldo Gargani (en)
- Cometti 1986, « Procédures constructives et techniques descriptives : Schönberg – Wittgenstein »
- Marie-Anne Lescourret, « Wittgenstein et la musique : dire, siffler, comprendre », Cités, no 77, (ISSN 1299-5495 et 1969-6876, DOI 10.3917/cite.077.0151) (Descartes, Discours de la méthode : « Diviser chacune des difficultés que j’examinerais en autant de parcelles qu’il se pourrait et qu’il serait requis pour les mieux résoudre »)
- Soulez
- Soulez 2003
- Antonia Soulez, « La forme en philosophie et en musique : Wittgenstein et Schoenberg », dans Le moment 1900 en philosophie, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Philosophie », 2004b (ISBN 978-2-7574-2681-4, DOI 10.4000/books.septentrion.74049), p. 351–360
- Antonia Soulez, « Phrases musicales : la musique dans la philosophie de Wittgenstein », Circuit : musiques contemporaines, vol. 17, no 1, , p. 27–47 (ISSN 1183-1693 et 1488-9692, DOI 10.7202/016772ar)
- Antonia Soulez, Au fil du motif : autour de Wittgenstein et la musique, Delatour, (ISBN 978-2-7521-0108-2) — (cf. Chauviré 2014)
- Schoenberg, Wittgenstein and the Vienna Circle (lire en ligne)
- +
Notes :
- Ici, en plus de qlq parties Bio, #3 – principalement. Donc, plus généralement, lister (aussi, surtout?) plus bas.
- A qlq exceptions près donc.
- De plus, ici (+articles), détailler un peu plus qlq *.
- Dans Soulez 2003, un des articles (Molder 2003, ajouté in main
), q:Louise Bourgeois…
.
« […] heureuse la main qui essaie de saisir ce qui ne peut que lui échapper quand elle le tient. […] »
- Dans Soulez 2004b, « [Car là, pour ainsi dire], on fait de la musique avec des concepts. »(->/Kandinsky#Ressources), « La relation avec le texte »(->/Bleu#Blaue1987, p. 119-135.)
- souviens-toi de cette très pertinente remarque : « Merci pour l'exergue ! Bon, ne pas tomber dans un excès épigraphique, ça pourrait porter atteinte […] » (Else If Then, 25 décembre 2022 à 12:09 (merci à toi)). Cometti dans Bouveresse-Quilliot 1995, « Le visage des mots et les gestes de l’art », p. 356-357, citant les Remarques mêlées (« […] Seules le peuvent les questions conceptuelles et esthétiques. […] » (1949)), ne pas « nourrir les confusions ».
- Aout 2023, note surréaliste
? (->Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes#Notes, suite (II))
« Il m’est impossible de dire dans mon livre un mot sur ce que la musique a signifié dans ma vie. Comment, dès lors, pourrais-je espérer être compris ? »
— Conversations avec Wittgenstein
Sections
modifier« »
1
modifier« Le style de mes propositions est extraordinairement influencé par Frege. Et si je le voulais, je pourrais parfaitement montrer que cette influence s’exerce là où personne ne la soupçonnerait au premier coup d’œil. »

- McGuinness 1991
- Monk 2021
- Chauviré 1989
- Beaney ds Glock et Hyman 2017
- Kuusela et McGinn 2011
- Erich H. Reck, From Frege to Wittgenstein : perspectives on early analytic philosophy, Oxford University Press, (ISBN 0-19-513326-9, DOI 10.1093/0195133269.001.0001)
- Diamond
- Diamond 2004
- The Cambridge Companion to Frege, Cambridge University Press, (DOI 10.1017/ccol9780521624282)
- …
- +Rigal 2015
- +(en) Interactive Wittgenstein, Springer, (DOI 10.1007/978-1-4020-9909-0)
- (notes: pour +loin, Imbert ds Granger 1970, voir aussi Gandon 2002)
Notes : The Frege Reader (Beaney 1997), en biblio
(8.02)
- +,
(avant 7.02) Chauviré 1989, Eames 1989, chap. 7 (notes p. 251 sqq.), McGuinness 1991, chap. 4, « Cambridge 1911-1912 », Monk 2021, Chap. 3, « Le protégé de Russell »+, Georg Henrik von Wright, Russell 1969 (note 1, McGuinness 1991, p. 171 : ), Russell 1988
- Les souvenirs d’Hermine
- La correspondance avec Ottoline Morrell
- 18.10.11
- 27.11.11
- 22.3.12
Notes:
- Dans Monk 2021 et McGuinness, nombreux extraits de lettres
- La première, 18 octobre 1911 (Monk p. 49, McGuinness p. 104 (note: « probablement des fragments différents d’une même mosaïque »), Chauviré p. 42 (note: « phrase problématique assurément »))
- …
- 22.8.12
- (Monk 2021, p. 54 : « C’était presque comme si Wittgenstein était son double dans un miroir – ou, peut-être mieux, sa progéniture ») p. 65 : « je l’aime comme si c’était mon fils »
- McGuinness p. 134
- mentionnée, sans date dans Chauviré 1989 p. 45
- +
- 22.7.13
- Lettre 13. « Vous paralyse », p. 34 (« je reprends espoir »)
- En note, la lettre de 1916. Russell 2012 p. 358
- Lettre 13. « Vous paralyse », p. 34 (« je reprends espoir »)
- …
- Dans #WCP :
« […] reliés en deux couleurs […][n 4] »
2
modifier- 5.5563 (Wittgenstein 2001, p. 92) (Wittgenstein 2022, p. 192)
- (Wittgenstein 2004, §97, p. 80)
- (Wittgenstein 1983, III, 5, p. 140)
- 5.5563 (Wittgenstein 2001, p. 92) (Wittgenstein 2022, p. 192)
- Pour Chauviré 1989 ((version de) Sud (1988), repris dans Chauviré 2003b, La philosophie entre la science et l'art : le thème de l'auto-dépassement de la philosophie chez Valéry et chez Wittgenstein
- cf. Gribouillages 7.12.
- (Chauviré 2003b, p. 248 : « le philosophe tel que le rêve Valéry » (LdV))
- Meyer dans Cometti 1986, « Wittgenstein et Valéry »
- Soulez dans Sebestik et Soulez 1992, p. 45-66, « Comment, d’après Wittgenstein, finir de philosopher ? »
- Soulez dans Gillot et Marrou 2022, p. 195-220
- Bouveresse 2003
- …
« La clarté à laquelle nous aspirons est en effet une clarté totale. Mais cela veut seulement dire que les problèmes philosophiques doivent totalement disparaître. La véritable découverte est celle qui me donne la capacité de cesser de philosopher quand je le veux. – Elle est celle qui apporte la paix à la philosophie, de sorte que celle-ci n’est plus tourmentée par des questions qui la mettent elle-même en question. »
3
modifier4
modifier
(2-3.02.23)
- En pdd, signalé mon intention, accessible rapidement, pointé David G. Stern, « Recent Work on Wittgenstein, 1980-1990 », Synthese, vol. 98, no 3, , p. 415–458 (ISSN 0039-7857, lire en ligne, consulté le )
. - Bon, rapidement, en plus de Frongia et McGuinness 1990 on a donc :
- Fann
- Lapointe
- Shanker et Shanker
- … +Voir : DOI 10.1007/978-94-007-0822-8
- +Avec LBW, voir les accès à 87 (idem pour autres Focus…)
- De plus, partant des notes en #Liste et #À ranger, il faut évidemment « ouvrir la porte » (du « numérique »)

- Pour la partie rédigée ici, s’appuyer aussi sur Chauviré et Plaud 2012 pour qlq détails… et « grandes lignes »
[n 5]
- Souvent, avant de rédiger, ce style de question : « obsolète dans combien de temps ? »
- Puis, « Que faudra-t-il (que faut-il), sur wiki, pour mettre à jour facilement ? Ne pas devoir tout refaire, voire utiliser WP:TNT… »
5
modifier- Ici, plusieurs détails « biblio » déjà relevés ailleurs
. - De plus, McGuinness 1985 … Bouveresse-Quilliot 1995
- Comme expliqué en pdd, mic-mac Stanford : pointer #WVC, p. 34
- (Sur WVC (+trad.), +dans Wittgenstein 1984, p. 305-330 (303-304 : « étalon », 25.12.29
), qlq extraits à partir du 17.12.30(-12.31, soit 17+29+30.12.30, 1.1, +.9, +.12.31) : « Non-contradiction » (/ Consistency II (p. 119-121) - VII (p. 192-196) : « » p. 330 (/p. 196))
- (Sur WVC (+trad.), +dans Wittgenstein 1984, p. 305-330 (303-304 : « étalon », 25.12.29
- Suite
- Point de repère : Pas précisé mais facilement retrouvable, VI, p. 67 (1976)
- ->« Malheureusement Turing ne pourra assister au prochain cours, et ce cours sera donc une parenthèse. […] », #CFM, 1995, VI, p. 59.
- Point de repère : Pas précisé mais facilement retrouvable, VI, p. 67 (1976)
Articles
modifierDrury
modifier« « Quoi qu’il puisse jamais vous arriver, ne cessez pas de penser. » Ce fut les derniers mots que j’entendis jamais de lui[8]. »
« Ces notes nous informent, peut-être mieux que toute autre source secondaire, sur les attitudes morales et spirituelles qui imprégnaient la vie et l’œuvre de Wittgenstein. [Drury est le premier, mais aucunement le dernier, disciple à illustrer un aspect important de l’influence de Wittgenstein, qui n’est pas et ne peut pas être couvert par l’important corpus de travaux universitaires qu’a inspiré l’œuvre de Wittgenstein. On pourrait dire que la ligne de succession apostolique va bien au-delà des frontières de la philosophie universitaire.] »
— Ray Monk[9]
- The danger of words, (lire en ligne).
- « En 1973, il publia un recueil d’essais sur les problèmes philosophiques en psychiatrie, The Danger of Words. Largement ignoré, il reste [peut-être, par son ton et ses thèmes, l’ouvrage le plus authentiquement wittgeinsteinien qu’aucun de ses disciples ait écrit. « Pourquoi rassembler ces articles aujourd’hui ? », demande-t-il dans la préface […] » (Monk 2021, p. 261-262, [Monk dans Drury 2017, p. XI)
- « Some Notes on Conversations with Wittgenstein » (Hintikka 1976, Rhees 1981 (Rhees 1984), trad. Drury 2002)
- « Conversations with Wittgenstein » (Rhees 1981 (Rhees 1984), trad. Drury 2002)
- The Danger of Words and Writings on Wittgenstein, (lire en ligne).
- (en) C. S. Breathnach, « The danger of words, and writings on Wittgenstein, M O'Connor Drury, edited by D Berman, M Fitzgerald and J Hayes. Bristol: Thoemmes Press. (Wittgenstein Studies 6 volumes), 1996. (price not stated) », Irish Journal of Psychological Medicine, vol. 15, no 2, , p. 73–74 (ISSN 0790-9667 et 2051-6967, DOI 10.1017/S0790966700003591)
- Carl Elliott, « Bad Philosophers and Slum Landlords », The Hastings Center Report, vol. 28, no 1, , p. 38–40 (ISSN 0093-0334, DOI 10.2307/3527974, JSTOR 3527974)
- The Selected Writings of Maurice O’Connor Drury (Drury 2017)
- (en) « The Selected Writings of Maurice O’Connor Drury review », sur The Irish Times (consulté le )
Notes:
- Le brouillon (1966) (« Le nombre d’introductions et de commentaires consacrés à la philosophie de Wittgenstein ne cesse de croître. Il y a toutefois quelque chose qui n’y est pas dit […]. Il y a quarante ans, l’enseignement de Wittgenstein m’est tombé dessus comme une mise en garde […] » / « The number of introductions to and commentaries on Wittgenstein’s philosophy is steadily increasing. […] Forty years ago Wittgenstein’s teaching came to me as a warning […] »)
- Drury 2002, p. 38
- Drury 2017, p. IX-X, 212
- (Klagge 2011)
- (Bouveresse 2022, p. .)
- Dans « Some Notes on Conversations with Wittgenstein »
- « I have sometimes thought that what makes a man’s work classic is often just this multiplicity, which invites and at the same time resists our craving for a clear understanding » (Drury 2017, p. 149) de Wright (Wright 1982, p. 34) (Malcolm 1984, p. 20).
- « Sometimes my ideas come so quickly that I feel as if my pen was being guided. I now see clearly that it was the right thing for me to give up the professorship. I could never have got this work done while I was in Cambridge. »[n 7]
- BBC.
- « […] During the twenty years that I knew him he was the most warm-hearted, generous and loyal friend anyone could wish to have. Friendship meant a great deal to him. »
- « To watch Wittgenstein listening to music was to realize that this was something very central and deep in his life. […] »
- (quand) « faire péter les watts » ?[n 8]
- (Exercice WP:LBW ?
- The Listener (magazine) (en), The Listener Historical Archive, 1929–1991 (Gale
, categ Gale Primary Sources mais
Non).
. - Cet exercice, redoutable, a bien failli me faire perdre le fil : la tentation de passer par R, en chemin, est tellement forte. …
…)
- The Listener (magazine) (en), The Listener Historical Archive, 1929–1991 (Gale
- depuis le 19.01, in main directement. Retrouver aussi le goût pour quote, avec un ping-pong interne, c’est d’une simplicité …! Tiens, tester ici :
- easy : #BleuBiblio
- Wittgenstein 2004b, p. 93-94 [44-45]
- cf. lien bleu bloc ci-dessous.
« Dans l’une des premières conversations que j’ai eus avec Wittgenstein, il m’avait dit : « La philosophie s’apparente à l’ouverture d’un coffre au moyen d’une serrure à combinaison, chacun des petits ajustements du mécanisme semble n’aboutir à rien ; ce n’est que lorsque tout est en place que la porte s’ouvre ». Dans le Livre bleu, il compare la philosophie au fait de devoir ranger des livres en désordre dans une bibliothèque ; il faut faire de nombreux changements de moindre importance avant de parvenir au classement final[10] »
Malcolm
modifier« « Dites-leur que cette vie a été pour moi merveilleuse. » Quand je songe à son profond pessimisme, à ce tourment spirituel et moral dont il était constamment affecté, à cette tension qu’il imposait à sa pensée, à ce besoin d’amour et à cette rudesse avec laquelle il se gardait de l’amour, je suis tenté de croire que sa vie fut profondément malheureuse. Et à sa dernière heure, lui-même l’a qualifiée de merveilleuse ! Cela me semble profondément émouvant et mystérieux[11]. »
Ramsey
modifierSkinner
modifier
- (en) Arthur Gibson, « Francis Skinner’s Original Wittgenstein Brown Book Manuscript », dans Language and World : Part One : Essays on the Philosophy of Wittgenstein (Proceedings of the 32th International Ludwig Wittgenstein Symposium in Kirchberg, 2009), De Gruyter, coll. « Publications of the Austrian Ludwig Wittgenstein Society – New Series » (no 14), (ISBN 978-3-11-033059-5, DOI 10.1515/9783110330595.351, lire en ligne).

- (en) Ludwig Wittgenstein: Dictating Philosophy (DOI 10.1007/978-3-030-36087-0).

Maison
modifier« »
« Et la maison la plus belle, celle en laquelle apparaît l’amour de l’ouvrier, n’est pas celle qui est plus grande ou plus haute que d’autres. La belle maison est celle qui reflète fidèlement la structure et la beauté cachées des choses. »
Cercle
modifierNotes:
- …
- Sebestik et Soulez 1992
- « Ludwig Wittgensteinet le Cercle de Vienne . Entre la réception et le plagiat », p. 323-336)
- …
- Carnap/W, https://books.google.fr/books?id=SB6mnY56AG0C&pg=PA87 (Carnap aujourd’hui)
- …
Liste
modifier- dans #PO cf. Wright, « The Wittgenstein Papers » (cat.) [lire en ligne] (+ voir Public and Private Occasions)
- Wright 1982, « The Wittgenstein Papers », [lire en ligne] (voir trad. Wright 1986),
- + voir aussi 1969 (Georg Henrik von Wright, « Special Supplement: The Wittgenstein Papers », The Philosophical Review, vol. 78, no 4, , p. 483–503 (ISSN 0031-8108, DOI 10.2307/2184200, lire en ligne)).
- +Denis Perrin, « Le destin d'une remarque dans la genèse du Nachlaß de Wittgenstein. Écriture et réécriture du dictum héraclitéen Alles fließt », Genesis (Manuscrits-Recherche-Invention), vol. 22, no 1, , p. 91–106 (DOI 10.3406/item.2003.1278, lire en ligne, consulté le )…
- Ici, note 5 § Description du fond, accès LBW : 1ere ed de Sluga et Stern 2018, DOI 10.1017/CCOL0521460255.015
Notes (de lectures)
modifier« Mieux que la photographie, mieux que la biographie, c’est la bibliographie qui me renseigne et qui risque d’éveiller mon désir. Je la parcours comme un atlas géographique ou un prospectus d’agence de voyages, attentif à l’écho que fait retentir en moi le nom d’un lieu par où je suis passé. »
Dans ces lieux paisibles, les bibliothèques (BU&co), ne pas hésiter à parcourir furtivement certains ouvrages, à proximité d’un autre par ex, notamment collectif, prendre qlq photos peut aussi s’avérer utile…
- Hacker 1972, comparable à l’influent Bouveresse 1976.
- Depuis qlq temps, en plus de chercher des correspondances en ligne, des recensions, etc., je cherche aussi simplement des présentations « sommaire ». Parfois, directement dispo via SUDOC, lien éditeur, etc.. Prendre des notes wiki (data)...
- Pour la rénovation du projet:sources, j’ai fait qlq tests biblio contrib, me suis demandé aussi pour les mots-clés….
.
Bavardages
modifier« Là où tout est aussi clair qu’une gifle, il n’y a plus de place pour le bavardage transcendantal ! »
— Lettre à Paul Engelmann, 16.01.1918[n 9]
« Mon ami dit alors : « Tout ce que tu as à faire maintenant est de trouver à partir d’ici le chemin de la maison »
Ressources
modifier« Le progrès de la science est-il utile à la philosophie ? Certainement. Les réalités découvertes facilitent pour le philosophe la tâche d’imaginer les possibilités. »
— Études préparatoires à la 2nd partie des "Recherches philosophiques"[14]
Liste 1
modifier« Toute mes phrases sont à lire lentement »
- Carnets secrets, 1914-1916 (trad. Jean-Pierre Cometti), Farago, (ISBN 2-84490-061-5).

- Carnets 1914-1916 (trad. Gilles Gaston Granger), Gallimard, (ISBN 2-07-074772-7).
—
- Tractatus logico-philosophicus.
- trad. Gilles Gaston Granger, introduction Bertrand Russell, Gallimard, 2001 (ISBN 978-2-07-075864-7)

- trad. Christiane Chauviré et Sabine Plaud, introduction Sandra Laugier, Flammarion, 2022 (ISBN 978-2-0802-4499-4)

- trad. Gilles Gaston Granger, introduction Bertrand Russell, Gallimard, 2001 (ISBN 978-2-07-075864-7)
- Quelques remarques sur la forme logique (trad. Élisabeth Rigal), TER, (ISBN 2-905670-15-0).
— Repris dans
- Remarques philosophiques (trad. Jacques Fauve), Gallimard, (ISBN 978-2-07-070226-8).

- Grammaire philosophique (trad. Marie-Anne Lescourret), Gallimard, (ISBN 2-07-028782-3).

- Remarques mêlées (trad. Gérard Granel, préf. Georg Henrik von Wright, introduction et notes Jean-Pierre Cometti), Flammarion, (ISBN 2-08-070815-5).
[n 10]
- Le cahier bleu et Le cahier brun.
- trad. Guy Durand, préface Jean Wahl, préface éditeur Rush Rhees, Gallimard, 1988 (ISBN 2-07-071450-0) — Norman Malcolm, « Ludwig Wittgenstein », p. 329-424 (trad. ed. 1958 de Malcolm 1984).

- trad. Marc Goldberg et Jérôme Sackur, préface Claude Imbert, Gallimard, 1996 (ISBN 978-2-07-074018-5)
(2004 (ISBN 978-2-07-077243-8))
- trad. Guy Durand, préface Jean Wahl, préface éditeur Rush Rhees, Gallimard, 1988 (ISBN 2-07-071450-0) — Norman Malcolm, « Ludwig Wittgenstein », p. 329-424 (trad. ed. 1958 de Malcolm 1984).
- Carnets de Cambridge et de Skjolden : 1930-1932, 1936-1937, Presses Universitaires de France, (ISBN 2-13-049918-X)
- [Wittgenstein 1983] Remarques sur les fondements des mathématiques (trad. Marie-Anne Lescourret), Gallimard, (ISBN 2-07-021693-4).
—
- Recherches philosophiques, Gallimard, (ISBN 978-2-07-075852-4).

- De la certitude (trad. Jacques Fauve), Gallimard, (ISBN 2-07-071105-6).
— Georg Henrik von Wright, « Notice biographique », p. 7-30 (trad. ed. 1958 de Malcolm 1984, voir trad. dans Wright 1986 ; De la certitude, (ISBN 2-07-078088-0)
- Remarques sur les couleurs (trad. Gerard Granel, postface Élisabeth Rigal), TER, (SUDOC 008873380).
— « Le vu, le peint et le parlé » (postface), p. 75-120.
- Leçons et Conversations sur l'esthétique, la psychologie et la croyance religieuse, Gallimard, (ISBN 2-07-032688-8).

- Conférence sur l'éthique, Gallimard, (ISBN 978-2-07-035518-1).

- Remarques sur la philosophie de la psychologie, vol. I, T.E.R., (ISBN 2-905670-21-5).

- Remarques sur la philosophie de la psychologie, vol. II, T.E.R., (ISBN 2-905670-35-5)
- Études préparatoires à la 2nd partie des "Recherches philosophiques", T.E.R, (ISBN 2-905670-16-9).

- L'intérieur et l'extérieur, 1949-1951, T.E.R., (ISBN 2-905670-43-6)
« Un moment, laissez-moi penser ![16] »
- (fr + en) Les cours de Cambridge, 1930-1932 (trad. Élisabeth Rigal), T.E.R., (ISBN 2-905670-05-3).

- (fr + en) Les Cours de Cambridge, 1932-1935 (trad. Élisabeth Rigal), T.E.R., (ISBN 2-905670-34-7).

- (fr + en) Cours sur les fondements des mathématiques : Cambridge, 1939 (trad. Élisabeth Rigal), T.E.R., (ISBN 2-905670-36-3).
— - Cours sur la philosophie de la psychologie : Cambridge 1946-1947, TER, (ISBN 2-905670-42-8)
- [PO] Philosophical occasions, 1912-1951, (lire en ligne).
- Philosophica I, T.E.R., (ISBN 2-905670-40-1) —
- Philosophica II, T.E.R., (ISBN 2-905670-41-X) —
- Philosophica III, T.E.R., (ISBN 2-905670-45-2) —
- Philosophica IV, T.E.R., (ISBN 2-905670-47-9) —
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« Ce que ton lecteur peut faire lui-même, laisse-le-lui »
- Nachlass
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« Chaque phrase que j’écris vise toujours déjà le tout, donc toujours à nouveau la même chose, et toutes ne sont pour ainsi dire que des aspects d’un objet considéré sous des angles différents. »
Liste 2
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« Le langage est un labyrinthe de chemins. Tu arrives à un tel endroit par un certain côté, et tu t’y reconnais ; tu arrives au même endroit par un autre côté, et tu ne t’y reconnais plus »
— Recherches philosophiques[19]
(La quantité d’écrits ici est telle qu’il convient d’être particulièrement… concentrer, disons pour, sur le net notamment, ne pas s’égarer (n’est-ce-pas ?
) – de plus, sélection pour les différents articles wp, en biblio ou simplement en notes&ref; ne pas négliger les détails des contenus (compil notamment) reed., « doublons » (voire plus), MaJ & co->commentaire biblio)
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- [Stern 2018] David G. Stern, Wittgenstein in the 1930s: Between the Tractatus and the Investigations, Cambridge University Press, (DOI 10.1017/9781108349260).
- Benjamin R. Tilghman
- [Tilghman 1991] (en) Benjamin R. Tilghman, Wittgenstein, Ethics and Aesthetics, Palgrave Macmillan, (DOI 10.1007/978-1-349-21174-6, lire en ligne).

- [Tilghman 1991] (en) Benjamin R. Tilghman, Wittgenstein, Ethics and Aesthetics, Palgrave Macmillan, (DOI 10.1007/978-1-349-21174-6, lire en ligne).
- [Waugh 2011] Alexander Waugh (en) (trad. Marie d'Origny), Les Wittgenstein une famille en guerre, Perrin, (ISBN 978-2-262-03393-4, DOI 10.3917/perri.waug.2011.01).

- Georg Henrik von Wright
- [Wright 1986] G. H. von Wright (trad. Élisabeth Rigal), Wittgenstein, T.E.R., (ISBN 2-905670-18-5) — [Wright 1982] (en) Wittgenstein, (lire en ligne).

- [Wright 1986] G. H. von Wright (trad. Élisabeth Rigal), Wittgenstein, T.E.R., (ISBN 2-905670-18-5) — [Wright 1982] (en) Wittgenstein, (lire en ligne).
À ranger
modifier« Imaginons que nous devions ranger les livres d’une bibliothèque. Il y a alors de nombreuses façons de les trier et de les mettre à leur place. […] nous pourrions ramasser quelques livres sur le plancher et les aligner sur une étagère, simplement pour indiquer que ces livres devraient aller ensemble dans cet ordre. Au cours du rangement de la bibliothèque, cette rangée toute entière devra changer de place. […] Libre au spectateur qui ne connaît pas la difficulté de ce travail de penser que dans ce cas on n’a strictement rien fait. – En philosophie, la difficulté est de ne pas dire plus que ce que nous savons. Par exemple, voir que lorsque nous avons mis deux livres ensemble dans le bon ordre, nous ne les avons pas mis pour autant à leur emplacement définitif. »
- Manifeste du Cercle de Vienne et autres écrits : Carnap, Hahn, Neurath, Schlick, Waismann sur Wittgenstein, Vrin, (ISBN 978-2-7116-2271-9)
- Wittgenstein et le Cercle de Vienne, T.E.R., (SUDOC 00249373X) — (en) Wittgenstein and the Vienna Circle : conversations recorded by Friedrich Waismann, (lire en ligne).

- Le Cercle de Vienne : doctrines et controverses, L'Harmattan, (ISBN 2-7475-1645-8)
- Portraits of Wittgenstein
- ed. 4 volumes, Portraits of Wittgenstein (ISBN 1-85506-601-7)
- ed. 2 volumes, Portraits of Wittgenstein, (ISBN 978-1-4742-6019-0, présentation en ligne)
- (en) F. A. Flowers III et Ian Ground, Portraits of Wittgenstein: Abridged Edition, Bloomsbury Publishing, (lire en ligne)
- ed. 4 volumes, Portraits of Wittgenstein (ISBN 1-85506-601-7)
- JSTOR i23946714
- JSTOR i20116891
- JSTOR i20116901
- Wittgenstein et l’esthétique, coll. « La Part de l'œil » (no 8), (présentation en ligne)
- https://www.persee.fr/issue/spira_0994-3722_1996_hos_1_1
- https://www.persee.fr/doc/spira_0994-3722_1998_num_21_1_1807
- {{Ouvrage}} : paramètre
titremanquant (lire en ligne) - https://www.cairn.info/revue-internationale-de-philosophie-2002-1.htm
- Wittgenstein politique, Presses universitaires de France, (ISBN 978-2-13-057252-7, lire en ligne)
- https://journals.openedition.org/rechercheseducations/575
- (en) Wittgenstein After His Nachlass, Palgrave Macmillan, (DOI 10.1057/9780230274945).

- Jacques Morizot, « WITTGENSTEIN, Ludwig », dans Les théoriciens de l'art, Presses Universitaires de France, (DOI 10.3917/puf.talon.2017.03.0700, lire en ligne), p. 700–703.
, déjà lu en travaillant sur Klee… (User:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Morizot2017) - Wittgenstein et la critique du monde moderne, (ISBN 2-87317-003-4, présentation en ligne)

- https://www.cairn.info/revue-internationale-de-philosophie-2022-2.htm
« […] reliés en deux couleurs […][n 4] »
- …
- http://wab.uib.no/ojs/index.php
- https://www.alws.at/
- https://www.britishwittgensteinsociety.org/
- https://www.springer.com/series/13863
- https://www.degruyter.com/serial/palws-b/html
- (en) Wittgenstein on Colour, De Gruyter, coll. « Publications of the Austrian Ludwig Wittgenstein Society – New Series » (no 21), (ISBN 978-3-11-035110-1, DOI 10.1515/9783110351101)
- (en) Philosophy of Logic and Mathematics (Proceedings of the 41th International Ludwig Wittgenstein Symposium in Kirchberg), De Gruyter, coll. « Publications of the Austrian Ludwig Wittgenstein Society – New Series » (no 27), (ISBN 978-3-11-065788-3, DOI 10.1515/9783110657883)
- https://www.nordicwittgensteinreview.com/index
- Jacques Bouveresse, « Philosophie des mathématiques et thérapeutique d’une maladie philosophique: Wittgenstein et la critique de l’apparence ontologique dans les mathématiques », Cahiers pour l’Analyse, vol. 10, (lire en ligne, consulté le )
- Pierre Wagner, « Wittgenstein et les machines de Turing », Revue de Métaphysique et de Morale, no 2, , p. 181–196 (ISSN 0035-1571, DOI 10.3917/rmm.052.0181)
- https://www.britishwittgensteinsociety.org/eighteenth-british-wittgenstein-society-lecture/ (https://www.britishwittgensteinsociety.org/wp-content/uploads/documents/lectures/Turing-and-Wittgenstein-on-Logic-and-Mathematics.pdf)
« La philosophie, on devrait, au fond, ne l’écrire qu’en poèmes (nur ditchen). »
— Wittgenstein, Remarques mêlées[n 12]
- Ivor Armstrong Richards, The Strayed Poet (Monk 2021, p. 287-288)
+
- G. H. Hardy, A Course of Pure Mathematics (en)
- G. H. Hardy, « Mathematical Proof », Mind, vol. 38, no 149, , p. 1–25 (ISSN 0026-4423, lire en ligne, consulté le )
(…)
- Valéry, la logique, le langage, Sud, ((SUDOC 001250299), (SUDOC 006757138))
- Aspects de Wittgenstein, Sud, (SUDOC 00154425X)
- http://www.sudoc.abes.fr/
- https://bu.univ-amu.fr/
- https://www.bmvr.marseille.fr/
- http://www.citedulivre-aix.com/
Notes:
- 8.01.22
- Passé (furtivement) par Centre international de poésie Marseille. Pour mettre à jour LE (WD) : modifier d’abord le rang (obsolète)
Vu. 
- Passé (furtivement) par Centre international de poésie Marseille. Pour mettre à jour LE (WD) : modifier d’abord le rang (obsolète)
- The Creation of Wittgenstein, (ISBN 978-1-350-12109-6, DOI 10.5040/9781350121126)
- Wittgenstein and the Vienna Circle, 100 Years After the Tractatus Logico-Philosophicus (lire en ligne)
Note : https://www.britishwittgensteinsociety.org/books-2/
Notes et références
modifier
7.12
- Sur les « ed »:
- Sur wp, plus facile de travailler, ensemble, à partir d’une même ed (et attention aux changements de titre)
- En ligne, ssi (contenu) équivalent
- Les secondaires, parfois MàJ, compil &co
- Exemples (tests)
- Granger
- 1969
- 1990 (+2011)
- Chauviré
- 1989 (+ en ligne)
- 2019 (ISBN 978-2-370840-65-3)
- Granger
- Exemples (tests)
- Commenter biblio, ressources & co, bien placer ces détails…
- Cad. pages bio, œuvre, auteur… (projets…)
- De même, pour les primaires, trad. &co (parfois plus simple que pour les secondaires – question de maîtrise du sujet… en fait…)…
- Ici, en page liste, les « notes » montrent ce qu’il … ne faut pas faire…
- Un contenu juste – a priori, à première vue, à ma connaissance – est rarement « vérifié », pas même pour une proposition BA AdQ (y’a pourtant une liste de verif non ? pff… {{Liste de vérification}} (tiens, avec ce fameux ctrl+f d’ailleurs…))
- Sur wp, plus facile de travailler, ensemble, à partir d’une même ed (et attention aux changements de titre)
8.12
OKCapté pour p. Chauviré 1989, ->p. Chauviré 2019
- Oui, mais bon, en ligne me semble du coup préférable…
- Qlq détails rapidement pour Granger. Cf. 7.12 +pdd (à résumer simplement in main, +de détails en pdd éventuellement)
- Erreur « bases » sur : (ISBN 978-2-38072-078-5) (à suivre)

Vu 11.12
Notes : Scheidung abends (1922, 79), « e » en liste 142. Faire C et D (puis boite ici +haut
. -> Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Carnet de route
13.12
- Pour exemples (tests) du 7. +Bouveresse (sur le mètre par ex.)
- À partir de là reprendre (revoir) une à une les *.
- (présenter) +« commenter » (+ avec « source », review &co, si possible (chercher), utile).
18.12
- À partir du lien WAB et du lien SEP, sélectionner (et éventuellement commenter), qlq LE pertinents (comme suggéré pour R)
- Faire un choix pour le rangement de la biblio (alpha, chrono) – ajouter libellé.
- Pour certaines sections utiliser {{extrait}} (#œuvres (article à améliorer), +à voir si article détaillé et en fonction du contenu pour #philo math W (section en travaux par Else (et un fil rouge bibi)) – idem R; objections ?
2023
« Un livre est plein de vie – non comme un homme, mais comme une fourmilière. »
— Wittgenstein, Remarques mêlées[12]
3.1
- Voir projet : https://www.wittgensteinproject.org (https://www.wikimedia.it/news/wittgenstein-dal-1-gennaio-tutte-le-opere-in-pubblico-dominio/)
.
18.1
« Tu arrives à un tel endroit par un certain côté, et tu t’y reconnais ; tu arrives au même endroit par un autre côté, et tu ne t’y reconnais plus. »
- Personnellement, souvent, j’identifie assez rapidement les différentes indications en notes (vo, vf, ed, compil…, primaires, secondaires, bla-bla-bla) – mais, en plus d’ignorer encore tout simplement certaines « ressources »[n 13], il m’arrive aussi d’être intrigué par certains détails, et je dois donc « vérifier »…
- cm special:diff/200508798 (16.1) : « aiguillage rapide, (+Wright en note 16, p.79) à revoir »
- McGuinness 1991, p. 67, McGuinness 1988, p. 43
- la place de la note 16 p. 67 explique mon étonnement, sur le moment.
- 1991, p. 67, je lis « il était chrétien à ma connaissance16 »
- 1988, p. 43, « Much later, demurring at von Wright's remark that Ludwig certainly did not have a Christian faith16 »
- De plus, avec ce travail en biblio (vo, vf, lire en ligne, …), il est maintenant possible d’aller un peu plus loin…
- ->16 =
- « Une esquisse biographique », Wright 1986, p. 42 (note p. 79 de 1991)
- in Malcolm, Ludwig Wittgenstein, p. 20
- Et avec les nombreux « commentaires »
- Wittgenstein 1987, p. 27, « On ne saurait dire toutefois que ce fut un esprit « religieux » dans le sens courant du terme. Il ne croyait certainement pas en une doctrine chrétienne […] »
- Malcolm 1984, p. 18, Wright 1982, p. 32
- Reste (encore) cependant une « inconnue », malheureusement… à suivre.
- ->16 =
- la place de la note 16 p. 67 explique mon étonnement, sur le moment.
- McGuinness 1991, p. 67, McGuinness 1988, p. 43
- Ce travail modeste d’« aiguillage » est aussi très stimulant, plaisant, et conduit souvent à explorer en détails certains « aspects ». Cependant, les lectures croisées sont souvent épuisantes… et il ne faut pas oublier que cela doit parfois conduire à réécrire certains passages… Rien ne presse.
« Telle une cité (plus urbaine que céleste : une personne morale), le texte est encerclé de toutes parts. Au pied du mur, un fossé redouble et souligne la frontière ; il est jalonné de bornes, de poteaux, de postes de police qui surveillent les accès : ce sont les références affichées, les notes en bas de page […] sans notes, il ferait eau[n 14]. »
« »
- Lectures du jour :
- https://journals.openedition.org/theoremes/210
- Philippe de Lara, « Les religions de Wittgenstein », ThéoRèmes. Penser le religieux, no 1, (ISSN 1664-0136, DOI 10.4000/theoremes.255, lire en ligne, consulté le )
- Elise Marrou, « De la certitude religieuse : Wittgenstein sur la corde raide », ThéoRèmes. Penser le religieux, no 1, (ISSN 1664-0136, DOI 10.4000/theoremes.238, lire en ligne, consulté le )
- https://journals.openedition.org/theoremes/210
26.1.
- Pour #Cercle, passer aussi par #À ranger, puis #Liste 2 (
Pas fait., noté à faire s-1
)
- Bon, enfin, un peu de silence. …
…. - les bot ne savent donc pas lire
.
, q:Daniel Arasse … (Plaud, dans Arbo, LeDu et Plaud 2012)
.
,
,
cette LdS ! Abcdr du son, passage rapide, reprendre le fil ici, vite !
- (1.02) Arf, passé lire Discussion:Abcdr du son/Admissibilité + msg, malgré l’injonction que je ne suis pas près d’oublier – qui ne la respecte pas d’ailleurs ? D’ailleurs, mon silence ici (Discussion Projet:Hip-hop#Sources valables ou pas) est certainement plus judicieux. Puis-je me consoler avec cet extrait : « ombre au tableau : [… ils ne sont] pas à la hauteur de l’érudition obsessionnelle des auteurs du jeu] » (confusions, erreur titre Réf, etc.), même pas. Pff, le moment est venu. Adieu projet.
(27-30.1)
- Pas terminé de wikifié le jeu de piste du 26. Du coup, pour #🎶 et/ou, plus généralement, pour #3, manque encore qlq * (voir notamment boîte À ranger, les publi De Gruyter, etc…). Et puis, manque encore qlq
… Chauviré 2016 notamment…
. - Nav sur wp, (re)
Lu Esthétique analytique.
- (une histoire de « concept », certes ! Celui-là Concept (album) ?
)
- (une histoire de « concept », certes ! Celui-là Concept (album) ?
- Tiens, d’ailleurs, et le brouillon Granet, hein ?
- Passer de Granet à W … : Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Musées (splendide !), « C’est, pensons-nous, dans les Leçons sur l’esthétique de Wittgenstein que […] » (tiens, testons – via recherche brouillon ({{En-tête brouillon}}) – : Le temps donné aux tableaux « qui a été beaucoup plus souvent cité que véritablement lu »… (ça, c’est, souvent, facilement repérable… comme LdV et son astuce « Bon ou piètre mathématicien »; j’adore l’ancre ! q:Léonard de Vinci#Expériences ∎)); et avec ce cher Umberto Eco…, une citation, une image, un lien bleu (Valéry), et même une note (détaillée!) …
- du coup,
Vu aussi wd d:Q116237740…
…. - Tiens, une redirection ?
- du coup,
- Passer de Granet à W … : Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Klee#Musées (splendide !), « C’est, pensons-nous, dans les Leçons sur l’esthétique de Wittgenstein que […] » (tiens, testons – via recherche brouillon ({{En-tête brouillon}}) – : Le temps donné aux tableaux « qui a été beaucoup plus souvent cité que véritablement lu »… (ça, c’est, souvent, facilement repérable… comme LdV et son astuce « Bon ou piètre mathématicien »; j’adore l’ancre ! q:Léonard de Vinci#Expériences ∎)); et avec ce cher Umberto Eco…, une citation, une image, un lien bleu (Valéry), et même une note (détaillée!) …
- Revenons à nos moutons ! Pour le W-E :
- #Drury
- passer (p-e) par qlq pages œuvres, puis page liste aussi…
- Peaufiner encore qlq *…
- Voilà, commencé à ajouter, peaufiner, qlq *. On commence à y voir plus clair
. Bon, qlq param à revoir; si pas d’URL, pas ibsn ou doi, pas de présentation, p-e ajouter SUDOC. Peaufiner aussi les cm biblio. - En brouillon, ne pas hésiter à détailler plus…
- Commencé à faire un suivi « À paraître » (cf. Boîte #À ranger). (Me fait penser à LdV…)
- Le lien pour R est bien pratique d’ailleurs
- Idem, pratiques les liens web W, en boite.
- Le lien pour R est bien pratique d’ailleurs
- Voilà, commencé à ajouter, peaufiner, qlq *. On commence à y voir plus clair
- Ajouté #5, nombreux tests, dont fusion Réf 1 et 82 (avec extrait)
OK
(soit : #cite_note-Wittgenstein1983RFM94,_§_168I-1, cf spécial:diff/200862452, et -1). Attention cependant aux ancres ici… de plus, pour 5, focus d’abord en /Notes (alpha)
, puis idem #🎶. Bidules et Zap. +Un seul crochet in main pour une ancre
et un p’tit détail...
- cf. Discussion:Ludwig Wittgenstein#Renvois bibliographiques à vérifier
- +Discussion:Philosophie des mathématiques de Ludwig Wittgenstein
- Du coup, en passant, pensé (+LdS) à Al-Kashi (spécial:diff/200902135, +1; qlq tests (+note: (WP:MDS) Catégorie:Page du modèle Chapitre comportant une erreur)); passé aussi par wd.

- Du coup, en passant, pensé (+LdS) à Al-Kashi (spécial:diff/200902135, +1; qlq tests (+note: (WP:MDS) Catégorie:Page du modèle Chapitre comportant une erreur)); passé aussi par wd.
- Bon, j’ai poursuivi les ajouts rapides #À ranger et aussi liste 2.
- Certains déjà pointés (« partiellement ») ailleurs rapidement (et y’a déjà si longtemps parfois…), faudra correctement wikifié ça +tard.
- Tiens, du coup, j’ai notamment relu Discussion:Augustin d'Hippone/Article de qualité et Influence d'Augustin sur le monde occidental
. Bref.
- Tiens, du coup, j’ai notamment relu Discussion:Augustin d'Hippone/Article de qualité et Influence d'Augustin sur le monde occidental
- Pour #4, prévoir une p’tite intro rédigée (comme dans de nombreuses ressources…), soulignant la quantité… histoire d’aiguiller…
- Certains déjà pointés (« partiellement ») ailleurs rapidement (et y’a déjà si longtemps parfois…), faudra correctement wikifié ça +tard.
- Puis, passé par Quote. q:Spécial:Modifications_récentes
, que puis-je faire ?
.
- ->q:Wikiquote:Le Salon/janvier 2023, q:Wikiquote:Le Salon/février 2023
- Et puis, ici ou ailleurs, les discussions me fatiguent tellement…
- Heureusement, me suis gardé ici une dernière cartouche en réserve pour ce W-E (une * à wikifier ;)) pour me reconcentrer sur mes objectifs du moment :
1.2
- Voilà, le WP:MDS est fini (Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes#2023)
- Discussion Wikipédia:Mois du sourçage#Citationhunt
- Fait qlq recherches rapidement. Vu les historiques, diff, de qlq pages et qlq sujets flow
OK.
- Fait qlq recherches rapidement. Vu les historiques, diff, de qlq pages et qlq sujets flow
- Suivi perso : https://sigma.toolforge.org/summary.py?name=Malik2Mars&search=%23moisdusourçage&max=100&server=frwiki&ns=None
- Du coup, repassé aussi, via la categ wp Catégorie:Page utilisant P9626, par WD pour voir la page : d:Property:P9626, la pdd, puis d:Wikidata:Property proposal/Biographical Encyclopedia of Astronomers ID.
- Discussion Wikipédia:Mois du sourçage#Citationhunt
OK, Discussion:Ludwig Wittgenstein/Article de qualité, bientôt en bleu donc (et donc, probablement, le lien titre de la boite plus haut
)
- L’architecture… de WP:lumière sur, d’ailleurs, faudra rassembler, lister ça en /Notes (revoir /Brouillon + qlq bavardages…)
- Faire un choix, cibler qlq « priorités », s’y tenir pour la période.
3.2
- (Ça a (encore) fusé). En partant de #4, passage rapide par R puis Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes#2023, laissé un mot Wikipédia:Le Bistro/3 février 2023#Interface bureau : un nouveau changement en vue. Me suis de nouveau demandé du coup pour it ici, cf. #3.1 plus haut. Bref. Zap.
4.2
- Nouveauté du jour – Depuis le temps –, à détailler (1, 2 &co)
- Suite, pour ici :
- Répondre à la pertinente remarque de Sido, refnec
- BA-AdQ, satisfaire à, oui, mais ne pas bâcler…
- De plus, oui, pause, tourner la page, y revenir…
- Enfin, pour 5, 39 dispo
- Régler les ancrages
- Notes
- citation discu / p.
OK - +noter extraits notes ed et trad.
- D’ailleurs, idem pour préf Cometti 2001
- citation discu / p.
- Drury
- Sans 1986, me chiffonne un peu mais ne pas traîner…
- Répondre à la pertinente remarque de Sido, refnec
8.2
- Intervenu rapidement (mouais, justement…) #1
- Contribuer principalement avec un téléphone (mode bureau) me prend beaucoup trop de temps – même avec une certaine expérience : parfois, question sourçage, il est nécessaire d’avoir plusieurs onglets ouverts pour qlq « verif » et ça devient vite ingérable… moins si j’ai wikifié déjà avant qlq détails en brouillon(s)…
- (Le 7, de nouveau une insomnie…)
- (donc) c/c bavardages :
- Mays, Wolfe Mays, Flowers III et Ground 2015, Wittgenstein in Cambridge., p. 137
- de 1, c’est Manchester…
- de 2, y’a deux entrées dans Portraits, a priori :
- Wittgenstein in Manchester, c’est dans Language, logic, and philosophy 1979
- (+Mind, Manchester Guardian – à voir…)
- Wittgenstein in Manchester, c’est dans Language, logic, and philosophy 1979
- Recollections, c’est dans Fann 1967.
- Pour Ludwig Wittgenstein#Club des sciences morales et apôtres de Cambridge, on pointe Wittgenstein's Poker ref 77, sans vraiment l’avoir exploité, dommage (Edmonds et Eidinow 2001) … et, de plus, une lecture du Bristo peut être utile si intéressé par le sujet… (Rigal 2015) –
- Par là : Wikipédia:Le Bistro/23 décembre 2022#Cambridge University Moral Sciences Club ou Club des sciences morales de Cambridge ? (merci à « pages liées »
).
- Par là : Wikipédia:Le Bistro/23 décembre 2022#Cambridge University Moral Sciences Club ou Club des sciences morales de Cambridge ? (merci à « pages liées »
- Mays, Wolfe Mays, Flowers III et Ground 2015, Wittgenstein in Cambridge., p. 137
- Du coup, continuer de prendre (ou reprendre, retoucher (« Faire de son mieux. Refaire. Retoucher imperceptiblement encore cette retouche »…)) qlq notes en #1. Et d’ailleurs (R-W), là aussi, attention aux qlq « ruptures chronologiques » potentielles… « bien placer », again…
- Puis, en /AdQ
- Ne plus intervenir. Pour les images (sans se projeter sur ce qui n’est pas encore visible in main…), ma foi, je me vois pas retirer celle de R… M’enfin, inutile de s’attarder.

- Ne plus intervenir. Pour les images (sans se projeter sur ce qui n’est pas encore visible in main…), ma foi, je me vois pas retirer celle de R… M’enfin, inutile de s’attarder.
- Pas encore visible… tiens, p. 22, comme signalé en pdd
- c/c « geste napolitain », oui, Bouveresse (Bouveresse 2003, « Le tableau me dit soi-même… » (note 24)) propose une note à rallonge à ce sujet…
. (+W, dans la préface des Recherches (Wittgenstein 2004, p. 22), sur les critiques de Sraffa…)
- +Monk ;), + ;)
- c/c « geste napolitain », oui, Bouveresse (Bouveresse 2003, « Le tableau me dit soi-même… » (note 24)) propose une note à rallonge à ce sujet…
- ->Quote, pour qlq temps – et surtout, ici, silence (!!!).

- 9-11.02
- Voilà, une occasion de plus de se taire bêtement gâchée, mais pas une perte de temps, instructif…
- Fann 1969,
- * placée plus haut (sous 1967) mais ouvrage pas encore wikifié ici…
Lu Albani 1988(->JSTOR 23599521) Albani 1998, Sen 2003, Venturhina 2011 et re
Lu 11 de Monk 2021 (déjà hier d’ailleurs…), + qlq passages de McGuinness 2008, Rigal 2015, + Bouveresse 2003…
- Et pour les nouveautés, commencé bien sûr par la biblio/les notes ;)…
- + partant, notamment, de celles-ci qlq survols d’autres (pdf), academia, research…, (en) Brian McGuinness, « What Wittgenstein Owed to Sraffa », dans Sraffa or An Alternative Economics, 2008b (DOI 10.1057/9780230375338_11), p. 227–235 / (en) « Logical Meditations », dans A Hundred Years of English Philosophy, (DOI 10.1007/978-94-017-0177-8_4), p. 83–118 / (en) Mathieu Marion, « Sraffa and Wittgenstein: Physicalism and constructivism », Review of Political Economy, vol. 17, no 3, , p. 381–406 (DOI 10.1080/09538250500147114, lire en ligne) / Moira De Iaco, « A List of Meetings between Wittgenstein and Sraffa », Nordic Wittgenstein Review, vol. 7, no 1, (DOI 10.15845/nwr.v7i2.3491)/ … / attention, vite « ingérable ».
- Puis, partant de Albani 1998, p. 152-153 (« even though later » […] « without however keeping to his promise »), qlq recherches rapides pour lire Jean-Pierre Potier, Un économiste non conformiste, Piero Sraffa (1898-1983) : Essai biographique, Presses universitaires de Lyon, coll. « Analyse, épistémologie, histoire économiques », (DOI 10.4000/books.pul.15380), « III. Les années d’installation à Cambridge » (pratiques, les ancres…); identifié rapidement aussi l’interview : Ferruccio Rossi-Landi, Il linguaggio come lavoro e come mercato (SUDOC 115712518)
… + vu Feruccio Rossi-Landi, « Le langage comme travail et comme marché », L Homme et la société, vol. 28, no 1, , p. 71–92 (DOI 10.3406/homso.1973.1808), +Towards a Marxian use of Wittgenstein.
- Puis, partant de Albani 1998, p. 152-153 (« even though later » […] « without however keeping to his promise »), qlq recherches rapides pour lire Jean-Pierre Potier, Un économiste non conformiste, Piero Sraffa (1898-1983) : Essai biographique, Presses universitaires de Lyon, coll. « Analyse, épistémologie, histoire économiques », (DOI 10.4000/books.pul.15380), « III. Les années d’installation à Cambridge » (pratiques, les ancres…); identifié rapidement aussi l’interview : Ferruccio Rossi-Landi, Il linguaggio come lavoro e come mercato (SUDOC 115712518)
- ->Prendre le temps de (re)verif qlq détails, relire, wikifier
.
, lectures limpides, modifier/compléter légende… (État de l'art
)
- Evidemment, sur wp, repassé aussi par Le Dialecte de la tribu.
- Fann 1969,
- Mays, bleu, en effet, accès aussi avec 2018 (Flowers et Ground 2018) – #À ranger – (53) Wittgenstein in Manchester…)
- +
Vu pour Eccles (oui, Monk, McGuinness, …
Portraits …) - +Notes 8.02, à reprendre en #1.
- +
- De plus, pour forcer ce silence nécessaire, commence de plus en plus à douter d’une chose, qu’ici, …
….
- Enfin, l’important, l’essentiel, du matos pour la suite ! Et oui, comme précisé ici : cette sensation de « légèreté », et contribuer un peu plus sur quote (!)
- Ici, en fait, qu’importent les incohérences (temporaires), il suffit d’avoir de quoi vérifier, de croiser, rapporter (fidèlement…). Le reste, bavardage dispensable.
- Enfin, l’important, l’essentiel, du matos pour la suite ! Et oui, comme précisé ici : cette sensation de « légèreté », et contribuer un peu plus sur quote (!)
- Du coup, conclusion perso, pas réussi à suffisamment avancer les travaux sur qlq sections/articles (liste ({{extrait}} me semble toujours préférable là mais bon…), philo Math, qlq bio, …), alors que si je m’étais investie plus sur Quote dernièrement, point par point (Malcolm, Wright, Drury, …), =>disparition de nombreux « obstacles » (temporaires).
- Et puis, constat identique depuis LdV, citer du primaire via du secondaire(s) sans être en capacité de jongler facilement avec les versions, trad & co :
! (mais non « cela fait un pan de mur en moins » !
) / autrement dit, « aiguillage(s) », pour la suite… - Du coup, pour ce W-E, avant de tourner la page pour qlq mois, repasser (furtivement) par Philosophie des mathématiques de Ludwig Wittgenstein#Bibliographie (+W#); régler qlq ancres (cf. 4.2)
OK; relire notes 9-10
OK.
- Et puis, constat identique depuis LdV, citer du primaire via du secondaire(s) sans être en capacité de jongler facilement avec les versions, trad & co :
- Rembobinage : en /AdQ, sur l’héritage, Anne Gotman, « Déshéritage, dilapidation et filiation : Wittgenstein », Communications, vol. 59, no 1, , p. 149–175 (DOI 10.3406/comm.1994.1897) (« un geste fou »)
- 11.02, détails cm de diff (spécial:diff/201290043, après spécial:diff/201288241 (User:CodexBot, +/ Utilisateur:ZiziBot/Sondage (le temps passe si vite… une pensée émue à un contributeur disparu
RIP), en plus de Marrou[21], de #Drury (Drury 2002, Drury 2017 (+Fann 1967) et de la biblio donnée par Miles p.[22], Bouveresse 1973 et Rigal 1997[23].
- Interessant de noter que, là aussi, il est possiblement question de cette lettre de R du 20 décembre 1919… (spécial:diff/201288395)
- Enfin, qlq pages et sections quote attendent sagement… il est grand temps de détourner les yeux ici, pour un temps…
- =>WP:Rien ne presse, Discussion utilisateur:Malik2Mars#Blocage demandé, 2 mois.
- Voilà, une occasion de plus de se taire bêtement gâchée, mais pas une perte de temps, instructif…
« Because I know that time is always time
And place is always and only place
And what is actual is actual only for one time
And only for one place »
« Il y a, je crois bien, une vérité dans ce que je pense parfois : qu’à proprement parler je suis simplement reproductif dans ma pensée. Je crois que je n’ai jamais inventé un chemin de pensée, mais qu’il m’a été donné par quelqu’un d’autre. Tout ce que j’ai fait, c’est de m’en emparer immédiatement avec passion pour mon travail de clarification. C’est ainsi que m’ont influencé Boltzmann, Hertz, Schopenhauer, Frege, Russell, Krauss, Loos, Weininger, Spengler, Sraffa. »
— Wittgenstein, Remarques mêlées[25]
Notes
modifier« Il faut sans cesse que je me plonge dans l’eau du doute[n 15] »
- ↑ Wittgenstein 2001, p. 93. Wittgenstein 2022, p. 194 (« Les limites de mon langage signifient les limites de mon monde »), « écho aux remarques de la préface sur la limite ». 23.5.15, dans les Carnets (Wittgenstein 1997, p. 102)
- ↑ § 712, cité d’après Rigal 2015, p. 297. Brouillon : // Wittgenstein 2002, 1951, p. 163 « […] (La façon d’écrire de Frege est parfois grande […]) » (note ed. p. 200 : « comparez à Fiches § 712 »).
- ↑ pour imagination débordante
: j’aime y voir, en haut à droite, une main qui tend un livre
. Passer de W à LdV : Kolmogorov
.
- Carte de vœux wiki : Utilisateur:Malik2Mars/Brouillon/Notes#2023
- ->Suite : User:Malik2Mars/Brouillon/LdV#Tests (+autres projets).
- 1 2
Jeu de piste 
Illustration pour jeu de piste[n 3] - Drury 2002, « Conversations avec Wittgenstein », p. 104 : « Les livres de Russell »
- Présentation p. 6, Cometti rapporte d’ailleurs « Drury est le premier, mais aucunement le dernier » (Monk 2021, p. 262)
- Drury 2017, p. 103
- Monk 2021, p. 465 : « Wittgenstein avait conservé toute son admiration pour la puissance intellectuelle de Russell »
- McGuinness 1991, p. 175, anecdote (« Wittgenstein a dit à Drury ») en note 78 (note de la page 146)
- Perloff 1996, « The Making of the Tractatus: Russell, Wittgenstein and the "Logic" of War », p. 45
- Klagge 2001, « Wittgenstein and Reason », p. 208
- Kuusela et McGinn 2011, « Wittgenstein Reads Russell », p. 29
- Glock et Hyman 2017, « Wittgenstein and Russell », p. 93
- Pour ce Jeu de piste là, la partie intéressante consiste à retrouver, wikifier, puis croiser, pour contextualiser… De plus, pour finir, un coup d’œil attentif aux notes et sources si citées histoire de voir si on a rien zappé… bien évidemment, partir de ces qlq mots est un simple prétexte puisque c’est le contexte qui est intéressant !
- in main (Bertrand Russell#Russell libre-penseur et moraliste), cité d’après Écrits sur l’éducation p. 9 (« Le bon mot »)
- +Bavardages là, là et là.

- Drury 2002, « Conversations avec Wittgenstein », p. 104 : « Les livres de Russell »
- ↑ 3.2. Tiens, d’ailleurs, Granger 1990 (Invit-Intro)… again. Éventuellement, poursuivre verif – pour le fun, remonter le fil. Dans Plaud 2017, Wittgenstein 2022, …, idem. Dans Bouveresse-Quilliot 1995, biblio établie par Chauviré, c’est bien une Invit…
, me fait un peu penser aux transferts citations wp-wq sans verif… 
- ↑ … (Monk 1990, p. 290)
- Klagge 2021, p. 74, (note p. 177)
- Perloff 1996, p. 252 (.3) (test accès direct LBW : « Notes »))
«
»Your voice and his I heard in those Non—Lectures
– Hammock chairs sprawled skew-wise all about;
Moore in the armchair bent on writing it all out –
Each soul agog for any word of yours.
[…]
Try prompting! Who is the next will drop a brick?
[…]
Arrests the pencil leads. Round back to the refrain.— The Strayed Poet
- ↑
- Drury 2017, p. 132, Drury 2002, p. 172. En note p. 172, chapt. 25 et 26 de Monk (+au retour de Vienne…(24)). D’ailleurs, Monk 2021, p. 509, Monk 1990, p. 520
- Maintenant, relisant, basculant ainsi de version en version, particulièrement attentif aux notes, je trouve ces différents accès très utiles, même si vérifier les notes à la fin des ouvrages c’est un peu plus fatiguant en ligne…
- Partir de l’anglais est bien plus efficace en ligne…
- cette citation me conduit à penser à ce passage :
- (transfert /Brouillon/Notes (28-29.11.22)) W : The Strayed Poet (trad. dans Monk 2021, p. 287-288 (« Les performances passionnées et syncopées de Wittgenstein […] ont été décrites avec force par I. A. Richards »), +[n 6]
- puis, Plinio Prado, « Un Poète égaré au sein de l'Université: (Wittgenstein et l'invention du « non-cours ») », Lignes, vol. 30, no 3, (ISSN 0988-5226 et 2272-818X, DOI 10.3917/lignes.030.0123)
- Puis, forcément, aux sections correspondantes :
- Mais (passer notamment d’abord par #Malcolm, puis voir diff : spécial:diff/200253823)

- Mais (passer notamment d’abord par #Malcolm, puis voir diff : spécial:diff/200253823)
- Les balises Réfnec sont aussi des points facilement repérables mais, en relisant attentivement, ça me semble pas être le moyen le plus efficace pour les incohérences, encore que ça permet de poser rapidement qlq points de repère pour y revenir croiser plus tard… bref.
- ↑
- ↑
- Lettre 205, Correspondance philosophique, 2015, p. 256
- Lettre 28, Wittgenstein et Engelmann 2010, p. 44 : « Assez de bavardage transcendantal, tout est aussi clair qu’une gifle. »
« Rien de plus stupide, par exemple, que le bavardage sur la cause et l’effet dans les livres sur l’histoire ; rien de plus faux, rien qui ait été moins pensé. »

- ↑ Ed (en) (+). (Voir
LBW&co…) - ↑ Wittgenstein 2004, II-xi, p. 275, la figure "tête-L-C" ((de) H-E-Kopf) de Joseph Jastrow, Fact and Fable in Psychology, .
- ↑ Wittgenstein 2002, p. 81, note p. 180-181 : acte de composer. Dans Monk 2021, p. 288, traduit d’ailleurs par composition poétique.
- ↑ Par ex, Portraits
(#À ranger, +Flowers et Ground 2015 #Sections, extrait « biblio »). Pour celle(s)-ci, d’ailleurs, il faudra prendre le temps d’indiquer en brouillon certains détails, « aiguillages »
. - ↑ 18.1.23. D’ailleurs, sur la page quote q:Antoine Compagnon, et aussi q:modèle:Citation au hasard, cita jour 17.11.22 (note:q:Wikiquote:Citation du jour#Ajouter une puce de citation du jour,
moi-même !), pour la citation de Claude Mauriac (rouge sur wq), j’ai zappé d’ajouter la note associée…
. Illustration parfaite de : « fais ce que je dis, pas ce que je fais »
. - ↑
- (en) « I must plunge into the water of doubt again and again[26]. »
- (de)
Références
modifier- ↑ Wittgenstein 1983, I, p. 94, § 168.
- 1 2 Wittgenstein 1985b, p. 170, § 480.
- ↑ Wittgenstein 2004, § 126, p. 88.
- ↑ Wittgenstein 1997, p. 86 (7.2.15)
- ↑ « De la philosophie, de la connaissance et de la musique : Hommage à Jacques Bouveresse », sur France Culture, (consulté le )
- ↑ Wittgenstein 2002, p. 88.
- ↑ Wittgenstein 2004, § 133, p. 89.
- ↑ Drury 2002, « Conversations avec Wittgenstein », p. 200,
- ↑ Monk 2021, p. 262, [Cometti dans Drury 2002, p. 6].
- ↑ Drury 2002, « Quelques notes sur mes conversations avec Wittgenstein », p. 49,
- ↑ Wittgenstein 1988, p. 423-424.
- 1 2 Wittgenstein 2002, 1947, p. 130 [62].
- ↑ Wittgenstein 2002, ~1945, p. 110 [46-47].
- ↑ variante : « Pour les philosophes, les réalités sont autant de possibilités »,Wittgenstein 1985b, p. 270, § 807
- ↑ Wittegenstein 2002, p. 123 [57].
- ↑ Monk 2021, « La phase vérificationniste », p. 287
- ↑ Wittgenstein 2002, p. 150 [77].
- ↑ Wittgenstein 2002, p. 59 [7].
- ↑ Wittgenstein 2004, p. 127, § 203.
- ↑ Wittgenstein 2004b, p. 93-94 [44-45].
- ↑ Élise Marrou, « « Le théâtre de mon âme » : Wittgenstein à l’écoute de Kierkegaard », Les Études philosophiques, vol. 201, no 1, (DOI 10.3917/leph.201.0075)
- ↑ Thomas Miles, « Kierkegaard and Wittgenstein: Kierkegaard’s Influence on the Origin of Analytic Philosophy : German and Scandinavian Philosophy », dans Jon Stewart (en), Kierkegaard's Influence on Philosophy, Ashgate Publishing, (DOI 10.4324/9781315234878, lire en ligne), p. 236-241
- ↑ Élisabeth Rigal, « Wittgenstein, lecteur de Kierkegaard », Kairos, no 10, (ISBN 2-85816-331-6, lire en ligne)
- ↑ (fr + en) T. S. Eliot (trad. Pierre Leyris), Poésie, (ISBN 2-02-004423-4), p. 118.

- ↑ Wittgenstein 2002, p. 74.
- ↑ PO, p. 119



