Discussion:Abolitionnisme (prostitution)

Dernier commentaire : il y a 9 mois par Editrice Wiki 8234 dans le sujet Introduction et définition
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Erreur

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Il y a deux erreurs sur la carte de l'Europe: le clientélisme n'est pas interdit en Finlande et en Estonie. La couleur devrait être bleu foncé dans les deux cas. Le clientélisme auprès de victimes de la traite est pénalisé en Finlande, mais si c'est un critère suffisant pour ranger un pays dans le néo abolitionnisme, il faudrait alors inclure l'Angleterre, le Pays de Galle et l'irlande dans le même groupe.

Gustave (d) 31 mai 2013 à 17:55 (CEST)Répondre

Autre erreur

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Il existe une autre erreur sur la carte, la France étant néo-abolitionniste de la loi de 2016. 84.14.159.178 (discuter) 3 février 2020 à 17:23 (CET)Répondre

Introduction et définition

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La nouvelle introduction est lamentable. Elle est peu claire, comporte des contresens, et n'adopte pas un style encyclopédique.

La moindre des choses serait de définir la notion, ce qui n'est même pas fait.

En outre, intégrer la notion de "néo-abolitionnisme" devrait se faire avec quelques modalisations : ce terme n'est pas universellement répandu. Je suis pour l'enlever de l'introduction, quitte à créer une section "débats contemporains". Masca1919 (discuter) 18 novembre 2024 à 11:15 (CET)Répondre

Je propose une nouvelle version. J'ai retiré les références au "néo-abolitionnisme", non pas qu'elle ne soient pas bienvenues, mais elles n'avaient pas leur place en introduction : elles présentaient des thèses très précises d'une chercheuse sur l'abolitionnisme, thèses qui sont (1) sujettes à débat et (2) nuancent beaucoup les définitions conceptuelles qui devraient rester simples en introduction. Comme je le notais supra, je suis favorable à ce que ces références soient refondues dans une section à part de l'article. Masca1919 (discuter) 18 novembre 2024 à 13:57 (CET)Répondre

Proposé par : Editrice Wiki 8234 (discuter) 2 février 2026 à 14:30 (CET)Répondre

Raisons de la demande de vérification

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Informations sur le prophète Osée et Augustin d'Hippone à vérifier. Sources insuffisantes. S'assurer d'un lien effectif entre ces figures et les idéaux abolitionnistes.

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