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Projet:Christianisme/Évaluation/Index/1

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ChristianismeÉvaluation
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Dernière mise à jour : 16 septembre 2026 par OrlodrimBot.


Article
Date
Autres
Commentaires
Augustin d'Hippone14/05/21MaximumAdQ AdQ
Grégoire de Nazianze31/10/11MaximumAdQ AdQ
Jansénisme31/10/11MaximumAdQ AdQ
  • Ajout d'une section consacrée aux influences artistiques du jansénisme :

suggestion de Kirtap dans la page de promotion de l'article

  • Ajout d'une section analysant les relations ayant existé entre jansénisme et religions non catholiques

et des analogies constatées entre jansénisme et certains mouvements internes à ces autres religions notamment :

  • jansénisme et chrétiens d'orient : sujet du colloque de la Société des Amis des Port-Royal 2008. Il paraît en particulier souhaitable de faire dans cette section une mention de Jacques Jubé au vu de ce qui est écrit dans l'article biographique.
  • jansénisme et protestantisme : sujet du colloque de 1997 de la SAPR
  • jansénisme et judaïsme : sujet du colloque de 2003 de la SAPR

Je pense que chacun de ces sujets passionnants pourrait à terme faire l'objet d'articles séparés, avec renvois de type "voir article détaillé" dans le corps du texte de l'article actuel. Archibald Tuttle (d) 13 octobre 2008 à 13:41 (CEST)répondre

Ordre cistercien06/06/22MaximumAdQ AdQ
Thérèse de Lisieux03/05/15MaximumAdQ AdQ

L'article est un AdQ, mais nous attendons vos suggestions ! --Babouba Envie de me répondre ? 2 mai 2010 à 22:26 (CEST)répondre

Basile de Césarée31/10/11MaximumBA BA
  • Développer l'origine de la Liturgie de Basile de Césarée
Canon biblique01/05/26MaximumBA BA
Thérèse d'Avila21/02/15MaximumBA BA
Adam25/06/24MaximumA
Basilique Saint-Pierre26/01/26MaximumA
  • Revoir le résumé introductif (Aide:Résumé introductif)
  • Développer : histoire, art, décoration...
  • il reste des parties (très intéressantes !) à traduire ✔️ ou à développer...

Ptyx (d) 30 janvier 2010 à 01:10 (CET)répondre
Autres tâches suggérées par Akadians (d · c · b) (cf PdD plus bas) :

  • Apporter des sources de qualité (secondaires, tertiaires)
  • Une relecture peut s'avérer utile
  • Organisation de l'article perfectible
  • Article à clarifier et enrichir, références à compléter et langue à vérifier
  • L'article pourrait utilement être amélioré grâce à l'ouvrage de G.Morello : La Basilica di San Pietro (it)
  • Ajouter des alternatives aux images (voir WP:ACC) ✔️
  • Revoir les passages dont la pertinence est contestée
  • Apporter des références lorsque celles ci sont manquantes, ainsi que quelques informations (Quand ? , ...)
Benoît XVI11/01/14MaximumA
Bernard de Clairvaux08/05/20MaximumA
  • Sourcer l'article
Credo (christianisme)08/08/25MaximumA
Deuxième concile œcuménique du Vatican23/01/14MaximumA
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  =Yves Congar  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  A - D  ») -- 18 décembre 2025 à 02:47 (CET)
Église du Saint-Sépulcre (Jérusalem)17/01/25MaximumA

Il ne s'agit pas de Jean Argyropoulos. Peut-être y a t'il eu confusion avec Romain Argyros (1028-1034) plus contemporain des évènements d'Al-Hakim. Bref cet article ne semble pas parfait.

François (pape)16/10/14MaximumA
  • Section évêque et archevêque à développer
François d'Assise19/04/20MaximumA
  • Améliorer l'article en y apportant des références de qualité.
  • Développer la spiritualité de saint François
Influence d'Augustin d'Hippone sur le monde occidental04/09/20MaximumA
Jérusalem26/06/25MaximumA
  • Créer un passage sur les états qui reconnaissent Jérusalem comme capitale de Palestine not Israël ?
Moïse26/10/24MaximumA
Règle de saint Benoît18/05/22MaximumA
Saint-Sépulcre12/07/21MaximumA
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Anastasis ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 29 mai 2020 à 11:25 (CEST)
Sainte-Sophie (Constantinople)17/09/23MaximumA
Satan06/06/20MaximumA
Séparation des Églises d'Orient et d'Occident04/09/23MaximumA
Amour20/01/22MaximumB
Anglicanisme11/10/17MaximumB
Anselme de Cantorbéry17/04/18MaximumB
  • Fournir plus d'éléments biographiques - Tchekfou - ✍
Arguments sur l'existence de Dieu29/01/25MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Prédicat ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 21 septembre 2024 à 11:27 (CEST)
Arianisme11/08/25MaximumB
Assomption02/03/22MaximumB
Baptême31/10/11MaximumB
Benoît de Nursie22/06/13MaximumB

à faire après attribution d'avancement B

modifier
Bible31/10/11MaximumB
Bonaventure de Bagnoregio31/10/11MaximumB
Calvinisme31/10/11MaximumB
Carême31/10/11MaximumB

Il faut corriger cette phrase: "Les catholiques comptent un peu différemment des orthodoxes les quarante jours, du mercredi des Cendres au samedi saint inclus." Entre le mercredi des Cendres et samedi saint, il y a 47 jours (en incluant ces deux jours) et non quarante. Il y a plusieurs moyens de compter les quarante jours: soit on considère que le dimanche des rameaux marque le retour du désert. Soit le carême s'étend jusqu'à Pâques mais on retire les dimanches pour arriver à 40.

Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle31/10/11MaximumB

Principale tâche a faire pour cette article :

  • Article à sourcer

--Jmalo (d) 4 août 2008 à 18:46 (CEST)répondre

  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Padrón ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 30 août 2020 à 22:28 (CEST)
Cathédrale Notre-Dame de Paris09/06/25MaximumB
Catholicisme08/12/21MaximumB
Chrétiens arabes05/09/23MaximumB
Chrétiens d'Orient09/02/22MaximumB
Christianisme04/02/22MaximumB
Christianisme dans le monde romain11/08/25MaximumB
Christianisme oriental18/08/25MaximumB
Coptes09/02/22MaximumB
Crucifixion08/04/18MaximumB
Dieu24/02/22MaximumB

- À faire (ou refaire) -

  • Nouveau plan, cohérent, pour l'article

En allant du plus simple (définition, les différents noms, étymologies), au classique (Dieu dans les quatre ou cinq religions monothéistes, théologies respectives et leur évolution), pour finir vers les notions d'étude (Dieu dans d'autres religions, cas indiens, chinois, et autres, antiquité ; évolution des théologies ; philo ; théologie contemporaine, etc.).

  • Clarté du texte

Rendre les notions accessibles à n'importe quel lecteur en glosant les notions et termes spécialisés.

  • Références

Apporter plus de précisions : auteurs, titres, pages, dates...

Ne référencer l'article qu'avec des références de qualité

  • Éliminer les points de vue personnels
  • J'ajouterais, en conclusion de la difficulté de définition qu'il est donc indispensable de critiquer tous les termes appliqués à Dieu.


Liste non exhaustive.

Dogme31/10/11MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Magistère ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 26 septembre 2024 à 22:13 (CEST)
Douze Apôtres28/12/16MaximumB
Église (organisation)08/09/23MaximumB
Église catholique17/09/20MaximumB
Églises antéchalcédoniennes04/09/23MaximumB
Églises catholiques orientales02/09/23MaximumB
Eucharistie31/10/11MaximumB
Eusèbe de Césarée15/09/23MaximumB
Évangile31/10/11MaximumB
Évangile selon Jean15/06/13MaximumB
Fraternité mondiale des anglicans confessants22/02/26MaximumB
Global Anglican Future Conference22/02/26MaximumB
Jean Calvin28/10/12MaximumB
  • Sourcer le texte (bien avancé)
  • développer un paragraphe sur les idées théologique de Calvin, ou faire un article disctinct et plus consistant.
  • Créer un paragraphe sur les idées politiques et sociales de Calvin. Voir cependant s'il est réellement possible de séparer les deux aspects.
  • Faire un paragraphe sur sa correspondance (relations, intimité, etc.) et ses sermons (talent oratoire, maîtrise de la langue et de la réthorique, arguments, polémiques, etc.)
  • Un chapitre sur ses adversaires et ses contradictions ?
  • développer le chapitre sur la fin de la vie de Calvin, et sur son action pour établir la république théocratique de Genève.
Jean-Paul II28/01/15MaximumB

L'article a été proposé au label Bon Article en Mars 2010, mais rejeté. Des critiques ont été émises par certaines personnes qui permetteront d'améliorer l'article. J'espère en avoir fait un résumé le plus exhaustif possible, permettant d'avoir le label ADQ!!!!--[[Discussion Utilisateur:Babouba|Envie de me répondre?]] (d) 29 avril 2010 à 20:54 (CEST) :répondre

  • Manque de critiques de Jean Paul II : sur l’œcuménismes, l’Opus Dei, les nominations de la Curie,
  • Passages pas assez explicité sur des positions critiqués : préservatif.
  • Il faut à mon avis virer la partie Divers que de peu d'intérêt
  • Manque de rédaction : certains passages ressemblent plus à des listes d’idées qu’à un texte rédigé, notamment Théologie du corps et la sexualité
  • la dernière moitié de l'article, il y a de nombreux manquements aux recommandations concernant la typographie (titres qui ne sont pas en italique, utilisation du double guillemet pour les citations, erreurs de ponctuation, etc.) et quelques fautes d'orthographe.
  • Il faudrait en particulier ajouter les {{lang}} sur tous les mots étrangers et renseigner les paramètres alt= des images
  • Manque de neutralité ( style ressemblant trop à un « programme électoral » )
  • Manque de sources Pastorale:
  • Rencontres et voyages : § 1-5 et § 8
  • Doctrine sociale : § Dénonciation de la pauvreté
  • Dialogue interreligieux : § Bouddhisme
  • Théologie sur le corps et la sexualité : § 4, 6, 8-9
  • Questions scientifiques : § Théorie de l'évolution et § Rapport entre la foi et la raison (paragraphes à développer)
  • Reconnaissance posthume :
  • Béatification : § 1-3
  • Autres reconnaissances : quasi-totalité
  • Divers : totalité
  • Œuvres : totalité
  • Ce pontificat est tellement long qu'il est difficile de tout synthétiser en peu de mots. Peut-être qu'à terme la solution est dans le développement d'articles annexes, plus détaillés, qui délesteraient celui-ci.


Vous pouvez voir L'historique de ce résumé afin de vous faire une idée plus complète des réflexions sur la labélisation de Jean-Paul II : Discussion:Jean-Paul II/Bon article--Babouba (d) 2 avril 2010 à 17:01 (CEST)répondre

-- 29 août 2016 à 00:32 (CEST)

Jean Paul II et shoah

modifier

La partie avant que jean Paul II ne rentre au séminaire est problématique par manque de vision critique sur ses mémoires citées. Il dit narrer des événements survenus en octobre 40 où il aurait échappé à la déportation dans les camps de la mort par le travail à l'usine. Déjà on a l'invisibilisation du caractère antisémite de la solution finale qui s'inscrit dans le martyrologe de la nation polonaise au détriment des victimes juives de la shoah. De plus, en 1940, pas de camps de la mort, pas de solution finale, ne serait-ce qu'envisagée (déportation à Madagascar), ce qui laisse à penser à une reconstruction à postériori qui amalgame des moments de l'occupation nazie de la Pologne. AugusteVaillant (discuter) 26 mai 2024 à 14:32 (CEST)répondre

Jésus de Nazareth31/10/11MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Rûh ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 20 mai 2026 à 10:19 (CEST)
Joseph (Nouveau Testament)13/11/15MaximumB

enrichir l'article par traduction de l'anglais ou de l'allemand

Jude (apôtre)13/09/23MaximumB
Laudato si'16/10/23MaximumB
Léon XIV14/05/25MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments dupliqués dans les appels de modèle (quelques explications), présents dans l'article :
    • Modèle {{ Lien web }} : l'argument «  date  » est dupliqué (dans «  Liens externes  ») -- 10 mai 2026 à 12:37 (CEST)
Liste de théologiens chrétiens31/10/11MaximumB
Marc (évangéliste)12/09/23MaximumB
Marie (mère de Jésus)25/02/22MaximumB
  • sourcer
  • chapitre Marie dans les Arts
Martin Luther07/01/17MaximumB
  • Sourcer le texte
Michel (archange)01/07/21MaximumB
Noël31/10/11MaximumB
Notre Père05/03/22MaximumB
Occident chrétien04/09/23MaximumB
Ordre canonial régulier du Saint-Sépulcre31/10/11MaximumB
Ordre équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem31/10/11MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  Origines et histoire générale de l'ordre  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Bibliographie  ») -- 22 mars 2024 à 23:52 (CET)
Orthodoxes vieux-croyants07/08/25MaximumB
Pâques31/10/11MaximumB
Paul de Tarse25/02/22MaximumB
  • sourcer
  • ajouter un chapitre : Paul de Tarse dans les arts et la littérature

Saül n'a pas changé son nom en Paul: il porte les deux noms parce qu'il a une double culture.

  • Rétablir les commentaires sur l'épilepsie de Paul de Tarse lors de sa conversion


Il me semblerait bon d'évoquer l'absence de Paul de Tarse dans le Christianisme avant 140 A.D. et la publication du nouveau testament par Marcion. Le fait mérite d'être mentionné car il pose bien des questions.

Paul VI23/01/14MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  éditeur 0 Il Mulino  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Bibliographie  ») -- 19 décembre 2025 à 02:13 (CET)
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments dupliqués dans les appels de modèle (quelques explications), présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  année  » est dupliqué (dans «  Dialogue interreligieux  ») -- 1 mars 2026 à 12:09 (CET)
Pierre (apôtre)31/10/11MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Rouleau ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 14 février 2022 à 14:38 (CET)
Pierre Chrysologue17/05/22MaximumB
Premier concile de Nicée19/09/23MaximumB
Premier concile œcuménique du Vatican31/10/11MaximumB
Protestantisme31/10/11MaximumB
Réforme protestante07/03/22MaximumB
Sacrement31/10/11MaximumB
Sauvegarde de la création03/08/22MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Cosmos , Dualisme ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 27 septembre 2022 à 20:07 (CEST)
Symbole de Nicée28/06/13MaximumB

"au contraire des courants évangéliques, d'origine américaine" à modifier en "au contraire de certains courants évangéliques d'origine américaine" : les mouvements protestants évangéliques ne sont pas d'origine américaine mais européenne (réforme radicale au 16e siécle)

Temple de Jérusalem21/08/26MaximumB
Thomas (apôtre)13/09/23MaximumB
Thomas d'Aquin31/10/11MaximumB
Trinité (christianisme)31/10/11MaximumB
  • Mieux sourcer le texte
  • Enlever les liens externes dans le corps de l'article

• ÉVITER LES CONTRESENS THÉOLOGIQUES !

Vatican04/04/17MaximumB

Notes 4 et 11

modifier

Bonjour à tous! Je vois que la note 4 et la note 11 citent le même livre, mais la 4 porte un numéro de page, alors que la 11 non. Il faudrait sans doute préciser et simplifier cela.FrGhM (discuter) 7 août 2023 à 15:32 (CEST)répondre

Ordre de citation

modifier

re-Bonjour à tous ! J'ai vu que les films étaient rangés chronologiquement, la bibliographie, par ordre alphabétique, et sans ordre pour les livres. Il faut harmoniser tout cela. Par ailleurs, je ne suis pas sûr que les livres mentionnés aient leur place dans l'article. Si c'est le cas, il vaudrait peut-être mieux l'indiquer clairement : résumé ou autre. FrGhM (discuter) 7 août 2023 à 15:36 (CEST)répondre

Virginité perpétuelle de Marie28/06/13MaximumB
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  contribution = Brethren of the Lord  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Virginité perpétuelle  »)
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  editor-last = Cross  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Virginité perpétuelle  »)
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  editor-first = FL  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Virginité perpétuelle  ») -- 29 décembre 2021 à 23:06 (CET)
Actes des Apôtres28/06/13MaximumBon début
Ancien Testament31/10/11MaximumBon début
André (apôtre)31/10/11MaximumBon début
Anne (mère de Marie)31/10/11MaximumBon début
Antichristianisme08/02/22MaximumBon début
Bon Samaritain31/10/11MaximumBon début
Cène31/10/11MaximumBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie La Cène (homonymie) ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 16 octobre 2015 à 09:17 (CEST)
Christianisme nicéen25/12/21MaximumBon début
Christianisme orthodoxe31/10/11MaximumBon début
Christologie29/08/13MaximumBon début
Concile31/10/11MaximumBon début
Concile d'Éphèse31/10/11MaximumBon début
Concile de Chalcédoine11/05/22MaximumBon début

Constat d'ensemble : la bibliographie de l'article est meilleure que l'article. Price et Gaddis, Grillmeier II/1 et de Halleux, ce dernier en accès libre sur Persée, sont listés en fin de page et ne servent nulle part ; le corps repose sur un bandeau « à sourcer » de 2019, une référence Garsoïan qui dit l'inverse de ce qu'on lui fait dire et un Mécérian de 1968. Le travail n'est pas de trouver des sources, il est de réécrire le corps à partir de celles qui sont déjà là.

  • Tout l'amont manque, et c'est la lacune la plus coûteuse. L'article commence au 8 octobre 451 : rien sur Éphèse 431 et la Formule d'union de 433, sur l'affaire d'Eutychès et le synode permanent de 448, sur le brigandage de 449, ni sur la mort de Théodose II et l'avènement de Marcien, qui est la condition politique de la convocation. Sans cela, ni la déposition de Dioscore ni la place du Tome ne sont intelligibles. Deux articulations à ne pas perdre : en 431, Cyrille ouvre le concile sans attendre les Orientaux et le contre-concile le condamne en retour, soit deux condamnations croisées ; en 449, le latrocinium que Léon nomme ainsi, et Flavien qui meurt de ses blessures. Price et Gaddis et Grillmeier II/1 couvrent l'ensemble.
  • La définition de foi est citée, jamais analysée. Le texte est donné en bloc, puis l'article passe à autre chose. Trois choses au moins sont à dire :
    • la composition du texte à partir de sources hétérogènes, lettres synodales de Cyrille, Formule d'union, Tome de Léon, et le passage de ἐκ δύο φύσεων à ἐν δύο φύσεσιν lors de la commission du 22 au 25 octobre, qui est le point exact sur lequel se joue toute la suite ;
    • l'équivoque de φύσις, qui ne recouvre pas la même réalité en usage alexandrin et en usage antiochien : c'est ce qui rend intelligible l'alternative ἐκ / ἐν, et ce qui soutient le constat, aujourd'hui posé dans l'article sans aucun support, selon lequel l'écart avec les non-chalcédoniens tient largement au vocabulaire ;
    • le rapport à Nicée. Le symbole de 325 dit σαρκωθέντα, ἐνανθρωπήσαντα sans donner la mécanique de l'union ; Chalcédoine fournit la distinction φύσις / ὑπόστασις qui manquait. C'est un développement, non une reprécision.
Un quatrième point ferait gagner beaucoup : les quatre adverbes sont des délimitations négatives, la formule interdit quatre erreurs sans expliquer l'union. Cela éclaire d'un coup la structure de la définition, sa réception chez les Réformateurs, et le fait qu'elle ait pu être tenue pour insuffisante des deux côtés. La citation elle-même est prise sur catho.org, sans nom de traducteur : à reprendre sur une édition de référence.
  • Résumé introductif. « Il reprécise également la notion de personne divine (hypostase) » est à retirer : Chalcédoine juxtapose πρόσωπον et ὑπόστασις sans élaborer de théorie de l'hypostase, élaboration qui est néochalcédonienne (Léonce de Byzance, Constantinople II).
  • La postérité est réduite à un paragraphe, alors que c'est un article dans l'article : Encyclique de Basiliscus (475), Hénotique (482), schisme acacien (484-519), Justinien et les Trois Chapitres, Constantinople II (553), constitution des hiérarchies parallèles copte et syrienne (Jacques Baradée). Et, en pendant, les déclarations communes contemporaines, Paul VI et Chenouda III en 1973, Chambésy en 1989-1990, qui documentent le constat sur le vocabulaire au lieu de le laisser en l'air.
  • Canon 28. Deux phrases, sans le débat qui le porte : rapport au canon 3 de Constantinople (381), motifs du refus de Léon, portée pour les relations entre Rome et Constantinople.
  • Terminologie, dans cet article seulement. « Antéchalcédonien », « préchalcédonien », « miaphysite », « monophysite » et « non chalcédonien » y sont employés sans distinction. S'en tenir à « non chalcédonien » comme désignation, « miaphysite » pour la position christologique, « monophysite » réservé aux emplois attribués. Harmoniser aussi « Tome de Léon » et « Tome à Flavien », qui coexistent pour le même document, et vérifier deux données de l'infobox : la présidence, attribuée à Anatole de Constantinople, et les effectifs, donnés à 343, puis 343 plus 114 procurations, puis 630 signataires selon l'endroit.
  • Deux points en discussion dans la section « Postérité » : voir la phrase sur Antioche et la référence à Garsoïan.
Concile de Séleucie03/08/23MaximumBon début
Confession (christianisme)31/10/11MaximumBon début
Confession d'Augsbourg31/10/11MaximumBon début
Controverses christologiques pré-chalcédoniennes23/02/24MaximumBon début
Décalogue17/03/14MaximumBon début
Dieu le Père21/06/24MaximumBon début
Disciple (christianisme)29/06/23MaximumBon début
Dominique de Guzmán24/06/13MaximumBon début
Église d'Angleterre31/10/11MaximumBon début
Église d'Antioche11/09/23MaximumBon début
Église de Constantinople11/09/23MaximumBon début
Église de Jérusalem11/09/23MaximumBon début
Église latine05/09/23MaximumBon début
Église orthodoxe17/04/15MaximumBon début
Épître aux Romains15/06/13MaximumBon début

la trinite selon l'épistil aux romain

modifier

dans quelle prtie de l'épistil mention la trinité 197.215.207.136 (discuter) 15 mars 2022 à 09:13 (CET)répondre

Épîtres de Paul06/11/14MaximumBon début
Évangile selon Luc31/10/11MaximumBon début
Évangile selon Marc31/10/11MaximumBon début
Évangile selon Matthieu31/10/11MaximumBon début
Fraternité22/05/25MaximumBon début
Grande Mission26/04/20MaximumBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Bonne Nouvelle ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 5 janvier 2023 à 15:53 (CET)
Grégoire l'Ancien31/10/11MaximumBon début
Histoire du christianisme31/10/11MaximumBon début
  • Résurgence catholique dans l’Europe romantique (Chapitre Littérature)
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Pauvres de Lyon ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 4 juillet 2026 à 12:01 (CEST)
Histoire du christianisme en France03/06/25MaximumBon début
Inerrance biblique18/06/23MaximumBon début
Inspiration biblique08/09/20MaximumBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Psaume 110 ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 11 février 2021 à 16:25 (CET)
Jacopone da Todi15/03/22MaximumBon début
Jean (apôtre)31/07/26MaximumBon début

Quelques passages à recycler et sourcer Adri08 (d) 21 mars 2011 à 11:31 (CET)répondre

Jean le Baptiste06/02/18MaximumBon début
Jésus-Christ04/02/26MaximumBon début

Je suggérerais de retirer de l’article Jésus ce qui concerne les croyances et hérésies des premiers siècles, et d’en placer le contenu dans une autre page (peut-être intitulé : Jésus : dieu, homme ou …?). Robert Aubin

Judas Iscariote31/10/11MaximumBon début
Lazare de Béthanie20/11/15MaximumBon début
Légion du Christ31/10/11MaximumBon début
--Babouba (d) 6 juillet 2008 à 13:29 (CEST)répondre

Refonder l'article

  • Créer un véritable historique (et non que des dates)✔️--Babouba (d) 8 juillet 2008 à 00:11 (CEST)répondre
  • Développer les sources (Livres, Internet, Articles)
  • Réorganiser l'article afin de permettre une vision plus encyclopédique: Qui sont les légionnaires du Christ? Quelle est leur spiritualité? Ou sont ils dans le Monde? ...
  • Développer les liens / sites ou des exemples précis (Université...)
  • Rendre plus lisible l'article en simplifiant les sous parties.
Luc (évangéliste)31/10/11MaximumBon début
Maître Eckhart31/10/11MaximumBon début
Marie Madeleine31/10/11MaximumBon début
Matthieu (apôtre)31/10/11MaximumBon début
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    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  sous la direction de [[Camille Focant]] et [[Daniel Marguerat]], éditeur=Bayard  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  L'Évangile dit « selon Matthieu »  ») -- 26 janvier 2024 à 23:12 (CET)
Messe31/10/11MaximumBon début
Mission (christianisme)31/10/11MaximumBon début
Moine06/09/23MaximumBon début
Monachisme06/09/23MaximumBon début

Améliorer l'article en y apportant des références de qualité.

Monachisme chrétien10/09/23MaximumBon début

Améliorer l'article en y apportant des références de qualité.

  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Semainier ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 18 juillet 2024 à 17:25 (CEST)
Mouvement de sanctification28/08/21MaximumBon début
Noces de Cana31/10/11MaximumBon début

Grossière erreur : La ville de CANA du Liban dont vous parlez ici n'a strictement rien à voir avec celle de l'Evangile des Noces de CANA....!!!! Le CANA des Noces se situe en Galilée, en Israël, bien à l'Ouest de la ville de Tibériade. Allez consulter les Atlas de l'étudiant de la Bible mais aussi l'évangile de Jean chapitre 2 où il est dit en toutes lettres : « Tel fut le commencement des signes de Jésus ; c’était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui ». (Évangile selon Jean, 2,1-11) Il me semble important que vous puissiez rectifier ce point-là au moins ! Merci.BOUBA

Nouveau Testament31/10/11MaximumBon début
Œcuménisme31/10/11MaximumBon début
Padre Pio31/10/11MaximumBon début
Péché31/10/11MaximumBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Tentation ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 13 avril 2023 à 03:21 (CEST)
Péché capital31/10/11MaximumBon début

Exigence scientifique ou académique, mais surtout critique, n'oublions jamais de lire "entre les lignes",savoir que tout ceci est renvoyé à UN SYSTEME de croyance et donc à une lecture des choses - catholitique ou (plus vastement chrétienne) en l'occurence. Bien que la doctrine des sept péchés capitaux soit ancienne, elle a été abandonnée par nombre d'Eglises, qui auront su y lire la guerre menée contre le chiffre sept de... la perfection, le chiffre divin, en le retournant pour y découvrir sept "réponses" adverses, ou "péchés", que les scolastiques se sont évertués (...) à découvrir dans le comportement humain courant, de leur temps déjà. Dans le cadre de cette croyance-là, cette présentation est incontestable, mais... dans CE cadre seulement.

D. Petitpierre, Gaillard (74)

Péché originel31/10/11MaximumBon début

Le point de vue de l'Eglise Catholique sur le péché originel

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    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  pom1=Bettelheim  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Freud  ») -- 19 décembre 2025 à 02:44 (CET)
Pensées (Pascal)20/05/17MaximumBon début
Problème synoptique31/10/11MaximumBon début
Providence (religion)14/08/12MaximumBon début
Purgatoire31/10/11MaximumBon début
  • Comparer avec l'article anglais «  Purgatory »
  • Développer les parties concernant les autres religions que le catholicisme
  • Synthétiser le tout



Les 7 Paters de sainte Brigitte

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20 sept 2011 Il me sembe qu'il serait bon de faire part que Notre Seigneur nous a donné via sainte Brigitte de Suède (1300- 1370 ) une dévotion ( prière) connue sous le nom des 7 Paters de sainte Brigitte . Il y a 5 promesses de Jésus-Chrsit ratachées à la pratique de cette dévotion quotidienne pendant 12 années consécutives. Une des promesses faites à la personne qui fait cette pratique est qu'à sa mort elle évitera le Purgatoire. Cette dévotion aurait été confirmée par le pape Innocent X.--24.201.155.18 (d) 20 septembre 2011 à 23:03 (CEST)--24.201.155.18 (d) 20 septembre 2011 à 23:03 (CEST)--24.201.155.18 (d) 20 septembre 2011 à 23:03 (CEST)répondre

Cet ajout pourrait s'insérer juste avant la citation de sainte Catherine de Gênes

Religieuse06/09/23MaximumBon début
Résurrection (christianisme)31/10/11MaximumBon début
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    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  site=Time  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Anglicanisme  ») -- 23 mars 2024 à 00:05 (CET)
Résurrection de Jésus28/06/13MaximumBon début

Liste de tâches, à partir du plan de la page préexistante à mon passage.


  1. Un chapitre "sources non chrétiennes", du style de Flavius Josèph et témoignages contemporains
  2. Séquencer les sources évangéliques de manière chronologique
  3. Faire un tableau synoptique (chronologie comparative) des événements
  4. Versets de l'annonce, de même que ceux de l'AT.
  5. Séquences détaillées et pistes d'interprétation : liens vers les pages spécifiques.
  6. Proposer des liens vers la liturgie pascales (et donc faire un chapitre là-dessus).
  7. Déploiement des conséquences théologiques catholique-orthodoxes, suivies des interprétations "chrétiennes hétérodoxes" (gnoses et autres), donc, nouveau chapitre.
  8. La résurrection dans l'art mérite une page entière : faire des liens.

--Sweet Dream 15 mai 2014 à 12:34 (CEST)

Rite oriental04/09/23MaximumBon début
Saint31/10/11MaximumBon début
Saint Calice31/10/11MaximumBon début
Saint-Esprit22/08/21MaximumBon début
Saint-Siège11/02/13MaximumBon début
Séraphin de Sarov30/07/14MaximumBon début
Sources sur la vie de Jésus de Nazareth27/01/26MaximumBon début
Spe salvi01/01/25MaximumBon début
Télévangélisme09/11/19MaximumBon début
Théologie28/06/13MaximumBon début
Théologie chrétienne31/10/11MaximumBon début

Il faut mettre davantage de références. On pourra alors, je pense, passer l'article à B.

Transfiguration (christianisme)28/06/13MaximumBon début
Véronique (christianisme)31/10/11MaximumBon début
Appel de Klingenthal18/01/25MaximumÉbauche
Cathédrale Saint-Augustin d'Odienné04/06/25MaximumÉbauche
Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Korhogo04/06/25MaximumÉbauche
Cathédrale Saint-Jean-Marie-Vianney d'Agboville04/06/25MaximumÉbauche
Cathédrale Saint-Michel de Man04/06/25MaximumÉbauche
Cathédrale Sainte-Anne de Gagnoa04/06/25MaximumÉbauche
Cathédrale Sainte-Jeanne-d'Arc de Katiola04/06/25MaximumÉbauche
Cathédrale Sainte-Odile de Bondoukou04/06/25MaximumÉbauche
Dieu (christianisme)05/06/16MaximumÉbauche
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Nature humaine ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 24 juin 2026 à 11:37 (CEST)
Église d'Alexandrie11/09/23MaximumÉbauche
Évangélistes12/03/26MaximumÉbauche
Fils de Dieu14/04/20MaximumÉbauche
Foi chrétienne09/02/14MaximumÉbauche
Mystère pascal31/10/11MaximumÉbauche
Nativité de Marie08/09/14MaximumÉbauche
Repentir (christianisme)26/04/20MaximumÉbauche
Royaume de Dieu03/06/25MaximumÉbauche
Saint catholique31/10/11MaximumÉbauche
Abbaye d'Hautecombe13/05/13ÉlevéeAdQ AdQ
Cathédrale Notre-Dame-de-la-Treille21/11/15ÉlevéeAdQ AdQ
Datation de la Bible25/05/19ÉlevéeAdQ AdQ
Guerres turco-byzantines31/10/11ÉlevéeAdQ AdQ
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    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  Byzantina Sorbonensia <!--VALEUR SANS NOM DE PARAMETRE -->  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Ouvrages postérieurs à la période étudiée  ») -- 9 août 2021 à 12:16 (CEST)
John Henry Newman28/03/12ÉlevéeAdQ AdQ
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  lanuge=de  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Éditions  ») -- 18 décembre 2025 à 05:14 (CET)
Louis IX21/06/16ÉlevéeAdQ AdQ
Primatiale Saint-Jean de Lyon19/10/15ÉlevéeAdQ AdQ
Augustin de Cantorbéry02/07/17ÉlevéeBA BA
Codex Sinaiticus27/04/14ÉlevéeBA BA
Coupole de Santa Maria del Fiore23/02/26ÉlevéeBA BA

Problèmes de traduction des appels de notes

À cette date, les notes entre crochets de cette version en français correspondent à celles de l'article en espagnol, dans la version indiquée ci-dessous.

Il serait bien entendu très souhaitable d'adapter ces notes et de les transcrire correctement dans la version en français.

Ptyx (discuter) 2 septembre 2025 à 11:39 (CEST) ✔️--Adri08 (discuter) 26 janvier 2026 à 12:26 (CET)répondre

Edith Stein31/10/11ÉlevéeBA BA
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les numéros ISBN incorrects (quelques explications), présents dans l'article :
    • ISBN 978-2-249-62028-7f  : Ne peut contenir que des nombres, espaces, tirets courts et « X » -- 2 juin 2026 à 22:26 (CEST)
Grand schisme d'Occident31/10/11ÉlevéeBA BA
  • créer une biblio et des sites externes consultables
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  doir = 10.3406/mefr.1977.2394  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Le retour difficile de Grégoire XI à Rome (1376-1378)  ») -- 18 décembre 2025 à 04:08 (CET)
Grégoire de Narek17/02/22ÉlevéeBA BA
Histoire de l'Arménie31/10/11ÉlevéeBA BA
L'Annonciation02/01/18ÉlevéeBA BA
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Homoncule ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 28 octobre 2023 à 08:04 (CEST)
Limpieza de sangre31/10/11ÉlevéeBA BA
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Alcalá ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 13 septembre 2025 à 04:03 (CEST)
Livre de la Genèse16/05/24ÉlevéeBA BA
Lutte du sacerdoce et de l'Empire31/10/11ÉlevéeBA BA
Psychomachie31/10/11ÉlevéeBA BA
Abbaye de Clairvaux28/04/20ÉlevéeA
Anne de Jésus10/09/15ÉlevéeA
Apparition mariale01/06/19ÉlevéeA
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